[元] 张雨
望见飞檐松杪花,下盘阴洞石聱牙。
老樵迷路疑相问,若个江东道士家。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
这首诗是张雨在菌山巢居落成时,题赠给华阳隐居的。诗中描写了作者在山中居所的环境,表达了作者隐居山林、不问世事的决心。
首句“望见飞檐松杪花”,形象地描绘出了山上建筑的高峻飘逸。“飞檐”,原指建筑物的飞檐翼角,在这里却借以形容树梢上的悬壁、卷檐的花朵。“松杪”二字点题——“句曲”(即今江苏省句容县东的茅山,相传是神仙窟宅)因为茅山很高,所以它的松树一般都很高壮。树梢上的悬壁卷檐的花朵,形象地描绘出了山间松树的形态,同时又点出了题中的“菌山”二字。句中“见”字也值得注意,它告诉我们,作者是在山间漫游时,无意中看到山居建筑的。
第二句“下盘阴洞石聱牙”,是写山居建筑的内部环境。一个“盘”字,一个“阴”字,一个“石”字的修饰词“阴洞”和“石聱牙”,充分地表现了洞石的幽暗、粗糙、不易接近,它似乎在暗示着一种高人隐士的内心世界。
第三句“老樵迷路疑相问”,这里用了“老樵”的典故。樵夫熟悉山林,他在山中迷路疑虑徘徊的情景,暗示着作者对自己隐居的孤寂生活的考虑和自问。这恰如李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》所说:“我醉君复乐,陶然共忘机。”正因为如此,末句说:“若个江东道士家?”这一问含义极为丰富。
诗人采用了一种欲进先退的反衬手法。在短短数句中,一方面表现出自己的隐居环境和生活环境是非常幽美、非常雅洁的;另一方面也暗示自己在这世外桃源般的环境中悠然自得的心境。诗人似乎对这种生活充满了喜爱之情,几乎到了乐而忘返的境界。这也是张雨特有的遁世方式:一面入世求功名,一面又幽愤埋悲痛,于隐逸求情致。同时也就引出了读者更进一步的想象和向往——即随着作者张雨的描述去遨游这个艺术世界里的美妙仙景和内心世界。
当然这想象并不仅限于自然景物的描绘和诗人感情的抒发,它也隐含着读者对这种生活方式的思索和评判。在幽美雅洁的环境中求情致和在污浊纷乱的环境中求功名一样,都是人类精神世界的一种追求。但这种追求是否合理,是否有益,是否有价值,读者自当思考判断。这正是诗的余意所在。
此诗既将读者带进了画面又使文字超出了画面。这种妙合使人们在美的艺术享受中开始意识到它的理性要求,二者之间就是这样地联系着情理而构成艺术的魅力。从总体艺术构思看,“二”“阴”“石”字则又成为不可或缺的映衬词、提示词、增强篇的神韵的美学效应了。所以,“四语无余蕴矣”(王国维《人间词话》)。读此诗如同读一首优美的长歌短令曲子一般让人荡气回肠。诗的价值大约也在于此了。