[元] 张雨
亲知贵浃密，屡此良宴会。
堂陛自崇广，促席归卧内。
说诗盛使气，屈折高李辈。
更端辄笑谑，知节已沾醉。
玲珑檐花乱，萧屑风竹碎。
政使韩伯休，移床夜相对。
倪元镇玄文馆会饮
张雨
亲朋贵密约，宴会频又佳。堂馆敞且雅，曲席就榻置。 说诗引古诗，风采屈权舆。微笑相瞻视，信可乐复掷。
繁花翔檐端，微风吹窗细。伫邀陈子余，终夜欢不闭。
江南风格清新而精致的生活被诗人活脱脱的展示在我们面前，看似热闹却又质朴随意。“檐花”细雨中摇曳，“风竹”有如琴弦轻拨，诗人在其中悠然自得。此时元镇却要“移床”，离开这种生活的热闹和质朴，重新进入另一种生活秩序和节奏，诗歌戛然而止，引人遐想。
在古人的生活中，“会饮”是一件常见的事，会饮中人们要赋诗，诗的优劣会影响到酒量的深浅。“亲知贵浃密”就是，亲朋好友要无间的相处。“堂陛自崇广”即聚会之所必须要庄重、优美、舒适、崇高。“檐花”“风竹”两个细节展示了主人热情好客的主人翁姿态和对主人亲自张罗的朋友的尊敬之情。这两句也是豪放而豁达的写照，保持我们清雅格调的同时而又未沾腻滞，气势仍在清爽典雅左右之中，抒写了很顺遂畅快的豪迈。而对美丑俱在的人物当面对忽然情形时的诗和小说以极度愉悦口吻写出人情理所应带的旷达意味人生超拔之间正体味人生命运在尽数沧桑笑中也有大家做和立身大节后的人世达观与豪情。“说诗盛使气”是说大家在一起赋诗要表现出各自的风采。“屈折高李辈”高丽诗人高祥、李奎报是当时朝鲜对元诗坛领袖地位的人物，在当时颇有影响。“更端辄笑谑”在说到诗歌的内容时便戏谑起来。“知节已沾醉”喝醉了却依旧不忘与友人道别的礼节。“政使”两句一方面展示了自己将客人们留在家里休息并与朋友通宵玩乐到天亮来实非有意招待客人过度的想法。当然在另一方面“使”“移床”看似不在主人的掌握之中看似实无心无意中的举动中也可看出朋友间的交情似乎更深一些的惬意与畅快！诗中用“韩伯休”以类前人而不刻意学古人或者只表现于宴饮场面上的举动描写。因此既符合古人而又更近乎今人，古人的洒脱性情在张雨的笔下活灵活现而又自然而然地表现出来。张雨生活在大戏剧家、大诗人王实甫的后四十多年出生在高明玉林谈曲一集而得以载入正史话本典籍的中国文化人的视野里。（这点因不知作者的籍贯暂不考证具体事宜。）这也似乎有点可惜可说是一个意外的文化接续令人又不得不感慨和玩味一二而文人酒戏可不像其他平民戏迷玩的一样去贪酒误事而是一个文雅之士所为。
从以上分析看张雨似乎是一个洒脱不拘小节的人但其实他并不是一个轻浮的人。他是一位具有儒士修养的文人，他“性通脱潇洒”，又是一位爱好戏剧的文人雅士，他的诗歌“诗文清丽闲淡”，而他的书法也颇得古人笔意而笔意恣肆飞动颇有苏东坡、米芾等大家的意趣和风韵！在文人的生涯中却无意中给后人留下一段酒话、一段历史典故并成为中国戏剧史上的一段佳话而令人感叹不已！此诗即以其闲散超逸之笔而独步元代诗坛！
此诗写友朋欢聚一堂的情景，语言流畅自然，风格清新明快。作者以淡雅闲谈的笔调形象地描绘出朋友相聚时的喜悦心情。此诗用笔简练，不刻意求工，却自然成文，意味隽永。尤其是对主人热情好客、朋友间情谊深厚的描写十分传神。因此历来受到人们的喜爱。（从文章里可看出张雨在文学方面是有所研究的）在古人的生活中，“会饮”是一件常见的事，会饮中人们要赋诗，诗的优劣会影响到酒量的深浅。“亲朋贵浃密”就是亲朋好友要无间的相处。“檐花”“风竹”两个细节展示了主人热情好客的主人翁姿态和对主人亲自张罗的朋友的尊敬之情。这首诗语言流畅自然，风格清新明快。它描写了朋友相聚一堂时的欢乐情景，表达了作者对友情的珍视。
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