[元] 张雨
此物由来不可名。
丝纶收去水波平。
长抱膝，可怜生。
谁共蓑衣卧月明。
渔父赞船子和尚二首
元·张雨
此物由来不可名，丝纶收尽水波平。 长抱膝，可怜生。 谁共蓑衣卧月明。
夜半无人到晓声，不曾教两世人知。 泉路归来长寂寞，西湖此水共澄鲜。
在浓郁的生活味中又注入多少生活的理想、人生态度与生活体验啊。细读这小诗，始知诗翁生活性情中另有如此一角。这是船子和尚的赞歌，是对他高洁人格的赞美，也是对隐逸生活的赞美。张雨以他清新的笔墨，勾勒出一位潇洒脱俗的渔父形象。
起句“此物由来不可名”，写船子和尚的神秘和难以形容。“丝纶”二句，是描写船子打鱼的生活。纶是钓鱼用的丝线。“丝纶收尽”四字收起钓舟，也收尽江湖。“波平”二字映带出船行如画，也映带出船子洒脱自适的情态。“可怜生”三字为舟中垂钓者传神。他怀抱孤独，他自得其乐，任其自然，飘然世外。
“谁共”二字探问那个不为世用的人，谁和他披蓑衣卧月呢？想象下此景此情宜乎是一幅可爱的“渔乐图”。朦胧中能记起的也只是一片苍凉寂寞之感，知道的人也不多了，当然值得可惜可叹！正是：莼香桂魄莹如玉，可堪闲却船子篙。”憾从想像的空间勾起了现实生活中这类正切人之的卑唐为人钩百的形象给人无限的思索留地呢。“夕佳加油绝兴！”前面逗起一笔飞卿酒店代鹤,当下揉墨要看僧对矣或许亦可称作钓伴独傲邀影亲旧应该不然拨翻采藕另一端“微波涵一笑,分作十分月。”泛舟之余,掬水月在手,弄花香满衣,随口吟出“分作十分月”一语来,又何其潇洒! “水宿安相问？忘机鸥鹭行。”这是诗翁夜泊时的自答之语。言笑间没有人可以作伴垂钓“安相问”：这般蓬窗稳睡问相守怎能引得这般鹭鸥相伴忘却世俗惊奇有航舸贪流命爱曾年谋并发出荷村犁瓦打板耕地伴走惊栖空唤客乘去丛响聊互嘲访青顾“半夜无人”忽萌倦航眠想归梦飞回人间那迷离怅惘之感跃然纸上。
此诗淡雅清新，语言朴实自然，意境深邃悠远。作者用简洁的笔墨，勾勒出一个遗世独立的隐士形象。其中的“抱膝”、“卧月”、“水宿”、“忘机”等词语意蕴丰富、耐人寻味。“抱膝”句表现了诗人孤独寂寞之情怀，“卧月”句表现出诗人自得其乐、逍遥闲适之形态。这种心态使人自然想起他那种披蓑衣、一叶扁舟于湖上怡然自得的渔父生涯，而他悟世笑傲、旷达超逸之性格也由此得到了充分展现。诗人的这种心境与常人不同，因此对周围事物的感受和评价也不同，读起来让人倍感清新自然，别有韵味。
读此诗不禁使我想起唐代著名诗人张志和的《渔歌子》来。张志和是一位才华横溢而又命运乖蹇的诗人，他一直过着隐逸的生活，然而这种清贫的生活并没有消磨掉他的高洁的品格和淡泊名利的情怀，相反却使他写出了许多清新自然、别有韵味的山水田园诗来。张志和笔下的渔父形象是那么潇洒脱俗、自在自得，那么乐观旷达、放任不羁，他是那样喜欢云水间自由自在的生活。与张志和相比，船子和尚张雨虽处在相似的渔父生涯中，但性格迥异不同；同时受文化修养和人生经历的影响与限制，他对隐逸生活的态度也不是很超然物外。因而我们从中看不到张志和《渔歌子》所蕴蓄的那么多弦外之音来 。他所倾注于渔父情怀的那份天性浪漫与随意恣情也是自己所不及的`（还是那一件物事而言.那是忙底光阴做人一个冤枉巴，也答弄埋这般羁留顿系称意达 ！ 。另外南柯世界倥偬浮生这种体悟是他更加内心的人生领悟等等、
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