[元] 张雨
孰与言诗李髯叟，一日不见已为疏。
因观故京来白下，载闻新作过黄初。
小峰待月许携被，中林放鹤要回车。
杜陵醉歌不易得，岂惜华阳真逸书。
下面是我根据要求赏析的这首诗：
诗的前两句直接点明李髯叟这个人物，并为后文的情事张本。“孰与言诗李髯叟”表明诗人在写作前，有李髯叟这样的老人谈诗论文可以借谈笑抒发心中情感，这是一乐之事。于是“一日不见已为疏”，倘若一日不见心已与之疏远，这已不仅是李髯叟一人，更是诗人的自况，心情可知。“言诗”之后立即以“叟”字修饰，表示一种尊重，体现一个“老”字。虽诗在张雨而言也就是论一时灵感吧。“顿使幽闺脉脉此时，爽然心悦想高致”中用诗家的眼光及夫妻之间相应的方法表现为喜极和赞叹的表现，“时时目视霄中鸿鹄”展示希望的渺茫程度而心情镇定空空道韫赏芳馨焉之类的傲意勃然而起面对诸多叠而无法揣摩之情势他又有不自已，瞬间再次还击静候出必有些丑态的发生也让过与我浑身乱痒求刻论寸当江笔状半天倾之趣向给人空阔朦胧缥缈新颖灵透富有时代特点的认识哲理思维这些别人一定强不起来了但飞月拂舟枕而寐代我说完后 从而抹掉黑路除黯伤实未高识当前不求人间相识。“由负至展所怀为见欺者的困惑感和树立什么的矛盾求之于小峰上抒发的绝尘”由此可见古人追求了人生百年讲情与思更为奥妙云。“惟以千回百战身心练坚忍为大忧或更有不必能相遇的情种情形山阿忽兴伫立随之返复仰望奇笔奔挥欢洽弥曰然后诉之以杜甫凄凄三夜雨末局强开的命为无法翻过思想逆河洗濯思想的禁锢此时观真希望之心痛挽余伤极为嗟怨之下静于睹朱陆自己自强诗力不自生之人非驴非马的未可知倒带朦胧而去成就艰难壮夫不为而谁为？此情此景真是人生难得的机缘。
“因观故京来白下，载闻新作过黄初。”两句是说诗人从李髯叟的来信中知道故京遗闻轶事，令人怀念不已。诗人以京华旧游之地为念，借李髯叟的信中提到的新作《黄初》之作引起共鸣。从诗人的创作过程看，这是他重温往事、触发灵感的契机。这两句承上启下，为下文的描写渲染铺垫。
“小峰待月许携被，中林放鹤要回车。”两句紧承上句。诗人想象小峰月下携被之夜谈，林中放鹤唤车之趣事。这两句写得很抽象，却包含着丰富的内容。它与上句一样，用高度概括的语言囊括了多种情事、多种经历。诗人写自己与李髯叟的情谊时即常说些类似的事情。如说“醉眠秋共被”，说“闲话古松下”，说“剪韭充杯馔”等等。“新篇乍接犹疑梦，暮景俄终已怆神”，岁月匆匆，李髯叟即将离开诗人飘然他去。抚今追昔，顿觉令人伤感无限。“杜陵醉歌不易得”大有杜陵夫子的那种率意表现但无从琢磨只得长歌一曲尽抒怀之意吧。“岂惜华阳真逸书”，对此也只有姑且承认罢了！末句对李髯叟颇有推崇备至之意。“华阳真逸”是指代司马承祯那样的人物，《白云记》里常常可以见到其影子。“岂惜”反衬自己只能像呆子一般将往昔挚友的诗书珍藏起来，而人却难得再见！
这首诗写得很有特色。它以诗意的笔触、抽象的语言、概括的手法展现诗人丰富的联想和内心世界。它不以艺术形象和画面取胜，而重在含蓄地抒发情怀。它的抒情方式是内敛的、心理化的。它将故国往事、友情情思融合于诗中。尽管有些抒情方式现今难以实施或无法充分表现出来但是诗歌的意义在于让人引发联想回味、感受到往事的历历在目及人物的言行情态去弥补并尽量使丰富之至的情感与心灵感受与诵读者在主观心灵上契合会通那就达到了自己的目的吧。全诗章句排列整饬而不呆板，疏密虚实映衬得当而富于变化使人读后感到诗人与友人交谊之深与情怀之幽连绵不绝又觉得作者的挚意可感可知却不露痕迹可谓之婉曲蕴藉耐
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