元统元年冬十一月句曲外史菌山巢居成制十小诗以自见录呈华阳隐居资一捧腹 其十 元张雨原文赏析、现代文翻译

[元] 张雨

元统元年冬十一月句曲外史菌山巢居成制十小诗以自见录呈华阳隐居资一捧腹 其十 原文

龙虎山中薛玄子,璚林筑台诗亦工。

应接菌山聊尔耳,非关千里事同风。

元统元年冬十一月句曲外史菌山巢居成制十小诗以自见录呈华阳隐居资一捧腹 其十 现代文赏析、翻译

原诗中描述的是元代诗人张雨在句曲山(道教名山之一)的隐居生活,其中第十首诗表达了他对隐居生活的满足和对友人的祝福。以下是我对这首诗的赏析:

首先,诗中提到了薛玄子,他是龙虎山的人物,而龙虎山是道教的重要发源地,因此薛玄子也带有隐逸之士的意味。这里描绘了张雨在山中隐居的生活,远离尘世喧嚣,享受着山林清幽的宁静。

其次,“琼林筑台诗亦工”一句中,“琼林”是指美丽的树林,代表着山间的自然美景;“筑台”则是指张雨在山林间建造的居所,也体现出他对隐居生活的热爱和投入。而“诗亦工”则表达了他对诗歌创作的热爱和才华。

再者,“应接菌山聊尔耳”一句中,“菌山”指的是张雨在山中隐居的地方,而“应接”则表达了他对这里的热爱和留恋;“聊尔耳”则表示他对这种生活并不感到惊奇或特别,而是视为理所当然。

最后,“非关千里事同风”一句中,“非关千里事同风”是对友人的祝福,意味着这种隐居生活并非是为了追求与世隔绝的清净,而是与友人分享隐逸之乐,共同感受人生的美好。

整体来看,这首诗表达了张雨对隐居生活的满足和对友人的祝福,同时也展现了他的才华和对自然的热爱。他用简洁明了的诗句,传递了对生活的美好向往和对自然的敬畏之情。这种心态和情感,也是我们现代人所追求和向往的。

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