[元] 张雨
子相足周旋，破此家产丰。
阴功谁为书，得来华阳中。
东汉高士咏十四首
其一 刘翊
雨中吟啸伴孤吟，清景悠悠映水阴。 只道归鸿无一事，衔来华表得书音。
南宋时期的隐士们受到了南逃的文化遗民的心态的启示和感召，大部分时候心无所往却山水唱酬为乐，在这些坚守道德贞节的孤零的人物之中也有逸迹隐藏着自己的博大的思亲和抒发人间大道的美好心态的人，而这可能和此时的俗事山僧灵怪的冷遇成为部分的知己之作也是一方面了。吾爱此时当壮而经儒大府，退处而怀文抱质，于隐逸中显其不凡的诗人张雨，在咏高士刘翊的诗中就有这种情感的抒发。
刘翊，字子相，东汉隐士，有道术，好黄老。汉顺帝时辟司徒府，不就。居于广陵郡高邮县（今江苏高邮）之湖中，后称东郊湖。刘翊的隐居生活是当时的一种社会现象，他与张雨的诗作是当时的一种文化现象。张雨在诗中以“子相足周旋”一句概括了刘翊的隐居生活，并把他的隐居生活与破家产丰联系起来，这是对刘翊隐居生活的一种形象的描绘。“阴功谁为书”一句是写刘翊的道德修养和道德行为的。他在湖中隐居的时候无所事事，而自己创制了一种道德行为，在“阴功”之中受益，他得到的是一种道德上的享受和乐趣。他的道德行为不为世俗所知，只存在于“华阳”之中，而这种行为对于社会的贡献和意义却是非常巨大的。张雨在这里用词精妙，寓意深远。
现代文译文：刘翊隐居湖中生活清贫但充实，家产耗尽但精神富有。他的高尚品德谁来书写？他得到了道德上的享受和乐趣。
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