[元] 张雨
老僧十年不出户，袈裟搭架风披披。
祖衣留在阿兰若，佛法传过高白丽。
客床雪练一瓯茗，经藏苔昏三尺碑。
不向旧房看偃盖，卷中原有古松枝。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赠别休休庵了堂上人
元·张雨
老僧十年不出门，袈裟挂起风纷纷。 祖衣留在阿兰若，佛法传过高丽人。 客舍清泉浮碗面，经藏秋叶锁尘封。 休休庵里依然在，松枝千尺参禅重。
首联描述了一个潜心修行的老僧形象。“十年”表明老僧的禅修生活已经非常久，“不出户”点明其安于清修的生活状态。用“挂”和“纷”这两个字生动描绘出老僧对世事的超然和挂锡佛法的虔诚。
颔联中，“祖衣”指祖师传承的法衣，“阿兰若”是佛经中常用的词汇，意指寂静处所，这里代指寺庙。“高丽人”指的是朝鲜半岛的高丽人，他们在禅宗中多有传承，颇得禅师器重。这两句诗一方面表现出老僧佛法高深，一方面显现出其对僧徒的提携。
颈联描述休休庵内的闲适生活。“清泉”、“碗面”寓意清雅的佛门生活，客舍中的一壶清泉、一本经藏，充分展示了禅师的宁静心境和雅致生活。尘封经书与清泉古刹交相映衬，仿佛禅韵就在这样的景致中流动。
尾联赞叹老僧所在的休休庵仍保留着原有景致。“依然在”透露了诗人对这座禅师的住所有着特殊的情感。“松枝千尺”隐喻参禅之心长存高远。这是诗人对禅师几十年修行成果的深深祝福。
通过整首诗的描绘，一位不求繁华、安于清修的禅师形象跃然纸上。诗中流露出诗人对禅宗生活的向往和对参禅悟道的敬仰之情。
希望以上回答对您有所帮助。
微信扫一扫
张雨诗词推荐