[元] 张雨
天池一楼小如架，檠出半天天雨华。
山围丈石狮子座，寺属三朝母后家。
时呼白猿听奇句，亦许飞仙餐紫霞。
我来把断朗风口，只留床角置袈裟。
天池楼
张雨
天池一楼小如架，檠出半天天雨华。
山围丈石狮子座，寺属三朝母后家。
时呼白猿听奇句，亦许飞仙餐紫霞。
风前我把朗风口，古木崖倾袈裟倒。
解读： 苏州的天池山有一亭，是天下伟观。建一小亭而使崇山献状，作者还其一个漂亮的架格，虽受天界于安顿。亭前的怪石之中仿佛有一个座狮的身子，围坐其中欣赏美句之妙，那便是天池楼名的由来。此楼乃三朝御赐，母后所赐，非同一般。作者想象山中应有仙家，呼来白猿作伴，亦许仙人餐食紫霞。风起时，作者倚栏而观，古木崖倾，袈裟般斜倒着一片楼阁。
此诗的意境空灵清旷，颇具仙气。作者张雨号句曲散人，天心教主，散木居士等，其人行为言语亦颇怪异。此诗题为《天池楼》，但诗中却无一字说到楼字，读来亦觉空灵清旷处有仙气飘然而至。前四句用四字句，后四句用七字句，参差之中又具有一种音乐美。读此诗似乎感觉一个仙界故事正娓娓道来，诗人亦如在仙界中游历一般。古人诗中之意常可另作他用，而张诗仍不失本意且更具新意。其艺术构思之新巧异于常人确是令人赞叹不已。首尾描绘在朗风口伫立于天池楼角之际所得之视觉幻景。中四句或幻想的狮子座中聆听奇句，或欲唤飞仙餐霞炼药为的是下延朗风口的疆域在古典诗词中这仍是令时空升华以夸张的方式推移时间的寻常意象——其实此刻本意全不在此。历代诗歌沿用的诸多意象既为我们提示了中国古典诗词“感悟型”审美取向的生命轨迹和鲜明的印迹又在张的这一描写营造中渐演变成了蕴蓄了神秘庄重的诗意感受它是由超越哲学的无限超越而至无限的思致展开诗人信笔任言之后的更深意、只属于诗人张雨之意从而胜似原作的独特的意蕴因此拓展了原有词的内涵深化了的对神化世界凝眸造化声势的气象由此见诗人取象不俗奇思壮采把原来平静的情态转折得出人意外游人境与幽异凄美的环境更加映照的场面动静分明 具妙别转空灵的意境。 在张诗中亦能看出诗人个性与审美情趣的不俗之处。
现代译文：
天池山顶上的一座小楼，如同一个书架般支撑着半天的云华。群山环绕如同巨大的狮子座簇拥着丈高的石座，这座寺庙历经三朝皇帝的恩赐也归属于母后的家中。有时召唤白猿来聆听我的美句，也许也会邀请仙人食用紫色的云霞。我来到了狂风肆虐的朗风口，只是留下床角的天池楼的袈裟般斜倒的楼阁。
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