[元] 张雨
落日空城，禾黍夜深，砧杵才歇。
怪他萝薜＊衣，风露润滋凉浃。
清愁多少，只消目送飞鸿，五弦已是心悲咽。
把酒问青天，又中秋时节。
闻说。
谪仙去后，何人敢拟，酒豪诗杰。
草草山窗，还我旧时明月。
书帷冷落，□□□□□□，闲人闲字偏情热。
孤负楮先生，有一庭红叶。
下面是我根据要求赏析这首诗，希望您满意：
石州慢·和黄一峰秋兴
落日空城，禾黍夜深，砧杵才歇。怪他萝薜＊衣，风露润滋凉浃。清愁多少，只消目送飞鸿，五弦已是心悲咽。把酒问青天，又中秋时节。
自古以来，空城秋夜的景象总是引人愁思不断。诗人所描绘的这幅图景，既有孤城空落，又有夜深人静的时候；既有捣衣声的回荡，又有飞鸿消失在天边的目送。这是一个典型的悲秋场景。
“怪他”两句写出了诗人对这位隐居山林的老农夫身上穿着萝薜织成的衣服，而胸中却洋溢着清新湿润的山露般的情趣的景仰之情。仿佛看见那位山翁从月光照映的山泉旁走过似的。“清愁”二字用了典故。汉代陈留外黄令王俭有句：“河阳寒早，清愁消恨。”意思是说外黄地面比较广寒，傍晚时刻传来声声捣衣的声音感到无比愁苦。（这里“清愁”是用来表达对这位农夫隐者的景仰之情。）“五弦”指瑟，瑟声能使人产生悲咽之感。“把酒问青天”有李白“对影成三人”那种孤寂而问天的况味。“又中秋时节”点出诗人的心境不免有悲秋的感触。
第二段所写是词人想像中的那位农夫隐者纵情饮酒作诗的生活情状。句中已隐含诗人想学那位农夫隐者的意思。“闻说”三句既是问话也是感叹。杜甫《饮中八仙歌》中有“嘲钟馗”、“颂酒客”和“怜贾岛”诸诗句，其表示酒量之大，作诗之豪迈可知。这里似在问那位隐者：听说谪仙（李白）离去之后，你能找出第二个敢于这样纵酒作豪放诗的人吗？你有何本领使满园秋色都如此这般地吸引着我呢？这里用了三个带有感情色彩的字：“谪仙去后”，那么有谁能与“酒豪诗杰”相比呢？“草草山窗”三句写那位隐者虽然过着清贫的生活，但他的闲情逸致并不亚于诗人。他让书本占据着整个书斋，虽然有些冷落，但他的内心却充满了感情。“闲人闲字偏情热”说得十分幽默而深刻。
最后两句说明词人对这位隐者的隐居生活有偏情感的原因是由于他本身颇具“楮性”。表面是“有一庭红叶”，其实是词人颇具书画天赋所致。这样的结尾，幽默风趣，很有意味。
诗的语言妙于古朴之中见明丽，巧于虚中见真意。诗意淡远而又闲适，闲适中又含有一种幽愤。它不刻意追求华丽的词藻与韵致，而自然流露出一种清新的意境与洒脱飘逸的风格。这正是元诗中别具一格的田园诗所赖以取得艺术魅力的根本原因。
译文：
夕阳下空寂的城池，夜深时稻谷如波起伏随风摆动，捣衣声停止了。怪不得他身着萝藤葛薜编织的衣裳，那山露润湿凉爽的衣服让他欢喜畅快。心中有多少清愁啊，只需目送着远去的飞鸿心境就已悲咽。举起酒杯向青天发问又逢中秋时节。听说谪仙（李白）离世之后，还有谁敢用酒来使心灵激荡用诗歌来震撼四方？简单的山窗下，我还享受着旧时的明月带来恬淡的光晖。书房虽然冷落，但他写的诗词充满了感情好像给万物带来了生机（此处应是暗指张雨渔隐居后，书房一改冷落景象）。旁人看他终日习字却不知为何，原来是寂寞中情不自禁心情发热。白白辜负了书法家制造纸张的本性（一说应是虚指不要沉溺于诗词书画的虚名），只有这一庭红叶做伴自娱自乐！
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