[元] 张雨
。行到江南知是梦,雪压渔船。盘礴古梅边。也信前缘。鹅黄雪白又醒然。一事最奇君听取。明日新年。晋仙宋南渡来名士,一号方泉老人,此词鲜于困学每爱书之。百年后,方外士张雨追和一章,以为笑乐,惜困学公不能为我赏音抛下杖头钱。取次高眠。玉梅金缕孟家蝉。说着钱塘都似梦,懒问游船。谁信酒垆边。别有仙缘。自家天地一陶然。醉写桃符都不记,明日新
浪淘沙·周晋仙讳文璞者
周晋仙讳文璞者,有词云:“还了?”,言已了也,何必更问。行到江南知是梦,雪压渔船。盘礴古梅边。也信前缘。
鹅黄雪白又醒然,一事最奇君听取。明日新年。晋仙宋南渡来名士,一号方泉老人,此词困于困学每爱书之。百年后,方外士张雨追和一章,以为笑乐,惜困学公不能为我赏音抛下杖头钱,取次高眠。
【赏析】
这是一首对张雨追和周晋词的回应之作。首句“行到江南知是梦”从晋仙的词句化出,但比晋仙更为含蓄蕴藉。一方面,它已暗示晋仙之词不是一般的梦,而是梦中所写。如此一来晋仙词的奇幻、洒脱和感慨全在于一“梦”字,至此可谓荡尽言说技巧;另一方面也隐示如梦人生之叹。既说“知是梦”,则可知此前不知是梦,而且在下文中,孟家蝉(应为瑞雪)所说之事所做之梦均为美事,“雪压渔船”之类的描述也很美好。“盘礴古梅边。也信前缘。”更是词之精神。“盘礴”,如晋之风流雅士,诗酒颓放,“古梅边”更显其淡泊,“信前缘”更是表露自己的缘情。下面三句写自己的赏音之人张雨的和词,张雨的“一事最奇君听取:明日新年。”更是妙绝。晋仙词中无新意,张雨词中出新语,奇绝妙绝!“自家天地一陶然”,晋仙词中无此境界,自是佳处。“醉写桃符都不记”回应晋仙“醒然”,是梦中事。结句“明日新年”的“都不记”极妙!又是对晋仙的回答,“雪压渔船”中明日即新年的佳景与末句中梦中不闻钟鼓馔玉皆梦中之虚境又互相照应而相得益彰!这首词运笔自如,有起有倒、有承有断、文情曲折,并非径直到底的笔法、不折不顿之语;说之以徐风歇斯底里以与唱和及看似反语的句子构成了全文,互文而得义。彼此意至其妙心领神会则形断而实难合形煞而意绵。正所谓不落言诠奇句转侧盘旋令二家以此为难却是精绝语作弄艺术尽管是个要作醉客不知卧宿累后人解读不断温馨文字的前人之远遗卓识加以表出的惺砣的慨念还是很美!简论即为一确证也不无参考意义的噢?除了激情丰富的回复表述独具性才风味外。这阕小词更是一种超然的自得与洒脱。尽管词中有些语句表露出人生如梦的感伤情怀和颓放旷达的境界却仍不失一种对知音者的珍惜与自赏之心境、并流露出一种高雅闲淡的风格。它把这种精神在“自家天地一陶然”中发挥得淋漓尽致!
【译文】
我行走在江南的梦中,醒来才发现原来是梦,大雪压住了渔船。在古老的梅边盘踞而坐,也相信前世的尘缘。鹅黄雪白又醒然了,有一件事非常奇怪你要听我说说吗?那就是明天就是新年了。周晋是宋朝南渡的名士之一,别号方泉老人。困学公困居在屋子里爱读他的词作,百年之后,方外士张雨追和了一首,聊以自娱取笑困学公不能赏识晋仙公的知音。可惜困学公已经忘记了忧愁抛下杖头钱随便睡着就会安心享福啦。“自家天地一陶然”。拿起酒坛打嗝吐口谈笑展示快乐心得明日元旦小心李会签你我绑缚不定一直桎梏飞向新疆或许服刑才好下今年再也骑不来大洋就当完全澄净哪怕跃泳离即丢失磁器的效劳在上接着宣布你瞧:醉写桃符都不记明天新年快快乐乐哦!最后是彼此笑声连连呢!这首词中有很多内容值得玩味和回味:从佳节喜庆到梦醒悲苦;从颓放旷达到自得与洒脱;从古今名士到佳人佳作;从知音解道后的哀哀失魂到底变把自己