[元] 张雨
休击珊瑚，怕惊幺凤枝头睡。看花犹自未分明，雪在空阶砌。步障齐奴故里。尽一幅、仙人绛袂。妍丹吮粉，拟觅生绡，芳心难寄。姑射肌肤，朝霞散入春风髓。石桥冰酒影娥闲，略约相逢地。错妒嫣然妩媚。柰儿家、天寒翠被。碧桃和露，听彻吹笙，绿珠羞坠。
烛影摇红·红梅
张雨
休击珊瑚，怕惊幺凤枝头睡。
看花犹自未分明，雪在空阶砌。
步障齐奴故里。尽一幅、仙人绛绮。
丹砂染口，浅碧涂唇，嫩白难记。
吹气如兰，天然生性真堪贵。
洛阳亲友若相问，为道几曾憔悴。
添竹石，他年记。到姑射，神仙似，那郎君。
红梅，枝头栖息的小鸟被风吹雪扰惊扰，朦朦胧胧的还在梦乡中。看花的人还犹豫不决，雪还在台阶上空阶上飘落。富贵人家的屏风上，尽铺一张仙人的绛红色锦衣。想画她那艳丽的容颜和粉红的双唇，却又觉得这娇嫩的面容难以描绘刻画。
红梅吹出的气如兰花一般幽香，天然的丽质真的非常珍贵。洛阳的亲朋如果向我询问，请代为告诉他们，我也曾有过红梅的憔悴时光。
红梅的节操和气韵日增月盛，岁月不饶人，怕只怕那“姑射”（仙女）也会变得衰老憔悴。但愿她像碧桃那样娇艳不败，吹笙的人虽然不如梅花，但可以与绿珠相比。
这首词是咏物词，咏物词在我国词史上由来已久，最早可追溯到晚唐时期韩偓的《香莲》一诗，后来经过五代时王建的发扬光大，到宋代词人咏物词更见丰富多样，咏物词既紧扣物象的特征，又融入诗人的感情色彩。这首咏红梅词在意象奇特、意境优美、语言华美、格调清新等方面表现出鲜明的艺术特色。
“休击珊瑚，怕惊幺凤枝头睡。”古代有击珊瑚、惊幺凤的传说故事。“幺凤”即“鸾凤”古时以鸾凤比花神，这里借指红梅。“枝头睡”形象地写出红梅开放时的安静和娴雅状态。“看花犹自未分明”，既说明红梅开放的时间（春天到了），又暗暗透露了自己的惜花之情。“雪在空阶砌。”正是描绘红梅未分明时的满枝雪白。这一韵笔也同时点明赏红梅的前提条件——有雪。“步障齐奴故里”以下五句意思是说：用遍植香花的屏风将美人和美酒隔开一段距离；以“仙人绛绮”为美人制作衣服；千方百计地描绘出红梅似仙子的容颜和艳丽的姿态；然后把它当作美人一样细细赏玩。“步障”，用以遮挡道路上的风尘，使美人行动迟缓；“齐奴故里”“尽一幅、仙人绛绮”，都是用以赞美美人明艳照人宛若仙子的丽句；“绛绮”二字点出红色的诗意 。在这里美人的言谈举止俨然像富室人家的贵夫人甚至是姬妾“一条长尺么黄金隔”、“柔柯络秀竲柔软娇黄 ”不难想到两个镜头的相互印衬——慵倚红栏、匀朱润翠的风流态和孤洁高雅、超凡脱俗的神韵而这种高贵的气质和不屈的精神正是张雨所追求的目标 。“妍丹吮粉”三句是说红梅艳丽得使人想起丹砂（朱砂）点就的樱桃小口和晶莹的粉杏；“芳心难寄”则从反面托出梅花耐人寻味的含蓄韵致 。下片进一步以描写手法作多角度刻画。“姑射肌肤”以下三句是全词的中心部分——赞美红梅的外貌和气质 。从外表看，“姑射肌肤”即美人的皮肤像姑射仙子的肌肤一样洁白且透着冷香；“朝霞散入春风髓”写红梅散发的幽香有如朝霞般绚烂；“石桥冰酒影娥闲”写红梅的冰清玉洁和安逸娴静。“略约”二字用得妙，“相逢地”与“石桥”相映衬，“闲”字下面蕴藏着无限情节下文就此转出。而用美人形象表现梅花的高雅神态也能达到很高的艺术造诣上；一正写如端庄的贵夫人、“富商齐奴及陶靖节”“草衣蒙主”“我见犹怜”、赛如神妃 的亲切感受‘一言暗度一个藏在心中一时无从流露得无限快活表达新奇的洁冰一点亦莫（去尘
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