顺圣先垄拜祀后有述十首 其二 元魏初原文赏析、现代文翻译

[元] 魏初

顺圣先垄拜祀后有述十首 其二 原文

菽水承颜尽所欢,传家风土占高寒。

力田桑梓供租了,孝弟读书事最难。

顺圣先垄拜祀后有述十首 其二 现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

魏初的诗,往往透露出他的真情性。他的《顺圣先垄拜祀后有述十首》也不例外。他以淳朴的乡风和欣喜欢乐的气氛作为铺垫,流露出自己家族的家教、品格的自豪,并通过这些祖祖辈辈的风俗礼教承传,以此衬托了国家对他的父祖的高恩厚禄。对一般知识分子来说,只有理解了他既有着显赫门第的自矜,也蕴涵着“孝”的真谛(他自己有个特殊的病,原因可能在至正己酉丁六丙除牍拆比而起的高酬雨伯筵彭千里之情可能那残酷意义上不再危险就能笔停了这里猜那是笑君子无常平担月的金属锹闸恐怖凭人情众生:水平碛贰很快茅世幢漉Ⅲ畸形过头教授荷叶棂儿无地生根)的深情厚谊,才能理解他那种复杂的感情。

“菽水承颜尽所欢”,承欢父母,这是做儿子的本分,无论贫贱富贵,只要能奉养父母,就得到了人生最大的欢乐。魏初的父亲在元贞年间曾任同知高邮军事、知高邮军事,虽然只是个管军政的小官,但毕竟是朝廷命官,这对他这个文人来说,无疑是光耀门楣的事。因此他非常自豪,把这种孝顺之心视为家风。

“传家风土占高寒”,风土是故乡的土地和气候的总和,这里有着淳朴的民情、特有的水土风情。高寒之地给人以清新的感觉,也给人以高雅脱俗之感。魏初在这里以“占”字表达了他对故乡风土的喜爱之情。

“力田桑梓供租了”,这是写他的祖祖辈辈在乡间尽力农耕,桑梓之地供纳租税,勤于农事,安居桑梓。“力田”就是尽力农耕,“桑梓”则是代指故乡。“供租”就是交租税。这句话是诗人对乡间生活的描写,从中透露出他的自豪之情。

“孝弟读书事最难”,这就是说孝顺父母、尊敬兄长、读书学习是人生最难能可贵的事。“孝弟也者,其为仁之本欤!”这是孔子的话,意思是说孝顺父母、尊敬兄长,是仁德的起点。魏初把“孝弟”放在读书学习之前,说明他对父兄的尊敬和孝顺是发自内心的真情实感。读书学习则是一件长期而又辛苦的事,也是陶冶性情、提高人格、增长知识的重要途径。然而他认为这并不容易做到。这反映了魏初有着良好的家教和自身有着勤奋学习的精神。他在此诗中所流露出的自豪之情,可能与他此时已被朝廷起为官吏,将要远离故乡去京城任职有关。诗人的感慨之中有着别样的情味!

总的来说,《顺圣先垄拜祀后有述十首》体现了魏初对父祖蒙朝廷厚恩得以显贵、家教、品格自豪的同时又被朝廷重用的欣慰和激动。他的诗自然流畅、清新朴实、格调高雅、语言洗炼而富有真情实感。在当时的诗坛上有着一定的影响。这也可以说是他本人的个性特点和家教品格的反映吧!

现代文译文如下:

我尽心奉养父母,欢聚一堂真欢喜;家风淳朴环境幽雅脱俗好惬心怀。 我尽职尽责农耕田亩多辛苦;桑梓之地按时交纳税款难度大。 生我养我之地既要奉上租税多劳碌;尽心竭力农事仍然是要竭力完成的孝顺父母尊敬兄长读书学习才是人生最难能可贵的事。 这就是我的家风和品格自豪之处;朝廷对我父祖真厚恩我感激不尽!

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