[元] 魏初
笑功名谩我，都几许、竟匆匆。
记玉佩红＊，长安陌上，人指青＊。
归来买田故园，尽人间社燕与秋鸿。
唤奴＊鱼溪上，看儿种豆村东。
算来何物是穷通。
只有读书功。
爱杖履风流，崖西古石，舍北长松。
宦尘千丈如海，更何心、鞍马避奴童。
万古醉中天地，井蛙湖海元龙。
现代文译文：
看那功名利禄，都是虚幻，一切都如云烟匆匆。记得当年你，腰佩玉饰，身着红裳，行走在长安的大街小巷，人人都指着你的名字。后来你回到家乡买了田地，社燕秋鸿，世间人事，一切都在变化。呼唤我在溪边，看看儿孙在村东种豆。看来读书才是正道。喜爱潇洒地携杖穿行，爱那崖西的古石，爱那北舍的苍松。做官后身居高位如大海的尘雾，我已没有心情再去躲避奴童。醉卧天地间万古不醒，你像井底的青蛙一样高卧湖海元龙。
赏析：
这首词是为完颜振之寿辰而作。振之曾任荣府通判，因而称“荣府”又称“院薄”。“社燕”，古燕地（今河北、山西南部）时燕，春社时南来，秋社时北去，故名。“沧州”（魏初居住之地）之典是作者对友人的祝愿，愿友人能像沧州老翁那样，“采药童子傍篱门，指一径、疏松瘦竹。”隐居之处环境幽僻清静。
上片追忆振之昔日长安陌上之名燕，赞其建功立名之举。“归来”两句言友人辞官还乡之后的生活。田园渐渐丰饶起来，“尽人间”三句言世间人事如梦如幻。“唤奴”三句想象友人生活的乐趣。在东村的菜田边上的溪水边呼唤童仆备船只、摆酒宴、自得其乐；西村的菜园边儿上种着豆子，儿孙们正忙着呢。词的上片通过对友人归田后生活的描述，极力赞美友人的隐居生活，从而表明作者对退隐的向往。“算来”两句言何物能使人穷通？只有读书才是人生正道，暗含着功名富贵是身外之物，无须挂怀的意味。下片“爱杖履”三句写景，表面上是写自然之美景，暗地里也把自己美好的愿望一起带给了别人。“宦尘”三句流露出词人对官场的轻蔑。“鞍马”之从“何心”见出；“尘”之千丈、“童”之奴从“千丈如海”可以看出其深广，“醉中天地”三句是词人的独白。表明功名利禄全不放在心上，唯求天地间醉生梦死而已。
这首词在艺术手法上用典自然得体、贴切、耐人寻味。语言上也精炼雅致、清新流畅。无论从思想性还是艺术性来看都堪称佳作。
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