[元] 魏初
偃蹇昂藏颇自奇，与人成美不求知。
黄金铸就官街屋，不及传家一轴诗。
成美堂
魏初
偃蹇昂藏颇自奇，与人成美不求知。 黄金铸就官街屋，不及传家一轴诗。
这首诗的题目中的“成美堂”是魏初友人朱邦衡的堂号。朱邦衡的成美堂内悬有一匾，上书“成美在人”四字。魏初的这首诗正是为了称赞和感谢朱邦衡的美意而作。
“偃蹇昂藏颇自奇，与人成美不求知。”诗的首句写主人性格的高傲，“颇自奇”三字可以见其人的骨相。次句叙其人“不求知”的胸襟。他愿人之成就之美，不求人知、鬼知、天知，这种超越自我、雍容宽广的胸怀十分难得。“不求知”不是说毫不知道，而是说一无所求。所以次句也可以解释作：以己之长成人之美，却毫不希望得到任何回报和赞扬，只想浑然无事。无论是哪一种解释，此句均展现了诗人的诚恳和善意。
“黄金铸就官街屋，不及传家一轴诗。”三、四两句是赞美成美堂的家传之宝。“黄金铸就”是说家世富贵，官位显赫。从字面看，这是对成美堂主人朱邦衡的官职、财富的描述，但这不是目的，目的是要烘托出他超越了物质功利，有超越“黄金铸就”的豪门望族的“传家一轴诗”。前有“偃蹇昂藏”“不求知”两句垫底，现在飞出的这两句“黄金铸就”“不及传家”的赞辞就显得很自然。“一轴诗”微不足道，但是成了门户生辉的光荣传统，成了传家之宝。这种不以家世显赫为荣，而以文化传家为荣的精神十分可贵。它超脱世俗庸俗的观念，体现了文化的高尚和尊严。这两句显然化用杜荀鹤《新嫁娘》“娶得佳人遗父母，便教明瑟共黄金”两句意。结尾两句既与前文呼应，又点出题中的“成美”二字。
这首诗全篇用散文句法，散中有整，自成机杼，显示了作者驾驭语言的娴熟能力。语言平易浅近，流畅自然，体现了元诗通俗明畅的特点。
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