[宋] 周弼
不因纯孝者，古寺若为安。
壁彩蜗游遍，炉香鼠踏残。
钟声嘶破梃，旛影颭危竿。
尚恐冬生笋，时来竹外看。
灵竺寺
周弼
不因纯孝者，古寺若为安。壁彩蜗游遍，炉香鼠吷残。
钟声嘶破梃，旛影颭危竿。尚恐冬生笋，时来竹外看。
现代文赏析：
这首诗是作者游灵竺寺后所写，灵竺寺就在现在的灵隐寺一带。此诗表现了作者对古寺历史、现状的感慨，对寺中荒凉景物的描绘，以及对古寺顽强生命力的赞叹。灵竺古寺曾经是纯孝之人以孝道精神治理过的地方，可是时过境迁，物是人非，诗人不免浮想联翩。那墙上粉饰的彩绘虽仍保存着当年的豪华，可是招惹游客的那些彩绘壁画在漫长的岁月里却也不断更替。老房子的木梁上的端门的绘饰似乎更精美了，代代相传而又难以欣赏那些无助于“当今”、不及“当今”的艺术，还是尽早更新的好，尽管它们的形象和式样总摆脱不了前人的影子。也许有与作者心情相同的客人也会不断地来到这里来瞻仰凭吊，所以连木柱上曾断为两截的挂幡，如今又重新连接起来了。这里人们总会产生一种对历史的思索、对现实的感情、对未来寄予的希望。所以诗人又在游览的闲暇、思古的余韵中加上了一段文字：“尚恐冬生笋，时来竹外看。”竹笋是在冬季生长的，可是古人曾在此地栽种竹子，那这里的竹子会不会也在这个时候从土中钻出来呢？这就是说诗人想让古寺也与竹子一样具有顽强的生命力吧！
全诗由景及情，由情入理，层层深入地表现了作者对古寺历史、现状的感慨和对寺中荒凉景物的描绘，以及对古寺顽强生命力的赞叹。
此诗在艺术表现上颇具特色：一是对仗工整，二是点染得法。首联“壁彩蜗游遍”与“炉香鼠吷残”写景中点明时处古寺；“蜗游”与“鼠吷”，一新奇，一荒凉，对比强烈。颈联“钟声嘶破梃”与“旛影颭危竿”以声衬静，突出了寺中的荒凉冷落。尾联诗人又运用拟人化的手法寄寓了作者对古寺顽强生命力的赞颂。写竹子“尚恐冬生笋”，是实写此时此地惟有竹子如此顽强；而身处如此荒凉之地、游人难以踏足之处的自己还时常来此看看、想想，“竹外看”的过程就是思考的过程，“尚恐”二字透露出古寺还在不断发展、自我更新的思考和信念。诗人也只有在这种深沉的思索中才能体会到古寺顽强生命力的真谛和力量吧！此诗以景起笔，由景入情，由情入理，层层深入地表现了诗人对古寺历史、现状的感慨和对寺中荒凉景物的描绘，以及对古寺顽强生命力的赞叹。此诗用典贴切而耐读，描写细腻生动而又洗练传神，寓情于景而又自然浑成。同时四联皆有韵致，读起来抑扬顿挫、朗朗上口。此诗用典贴切而耐读；全诗情感丰富；遣词用语精致；点染得法，层次分明；景中含情、情景交融；格调清新隽永、意蕴绵长。总的来说堪称精彩之作。
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