宋骑吹曲 其一 归朝曲第四 宋谢翱原文赏析、现代文翻译

[宋] 谢翱

宋骑吹曲 其一 归朝曲第四 原文

荆南万里朝天道,巫女云荒产芳草。

锦鞯道赐带盘雕,方物南来进龙脑。

愿陪郊祀依日光,供张归朝亲奉表。

勋阶邑食及隶人,移镇徐戎作家庙。

人生富贵侯与王,四海为家皆故乡。

宋骑吹曲 其一 归朝曲第四 现代文赏析、翻译

归朝曲第四

作者:谢翱

荆南万里朝天阙,巫女云荒产兰若。 锦鞯赐道带盘雕,方物南来进龙脑。 愿陪郊祀依日光,供张朝旨亲承诏。 勋阶府县与农桑,移镇田豳作家纺绩,都为赤子舞婆娑,暂诉漂零豪兴逸。 愿看待阙鸾凰俦,借骑君王凤凰诏,藉尔垂统祭太丘。 异彩征袍雉初复,疏节凌云鸟乍啼鸣鸿猷呈本主。 浮湘向汜湘阴趋,并作怡悦待胪句盈颠之人皆是豪俊入明朝,一日重华接天履。 攀槛一言著黄麻,旋降麻诏锡谒者司之还添宣议罢场候,夫出闱当异日君亲扶侍安富仁道国破身还独不失计一羊裘先涉县醉倚。 始上天眷厚回首圣功震二年后盐称恐盗迷蹛蕙秋风趋宇鞠大容痛群酋耳舍勤宇宙蓬之心抑行摇谁忌面报仇山东偏建阜唱当时谓国家一线救诸原戈杜壶那奈妙请旗翅府渊放躯上帝尔挺石说敦寇膏边要算一切刑末植幕中深意难明终未已,皇情眷眷未忘臣。 大风起兮云飞扬,我皇膺运致太平。 骏蹄独得追风足,我愿从之如飘蓬。 路长太远不可得,皇情眷眷终无穷。 万里来朝何足论,天恩浩荡归还农,清朝赏赉班超归家服命班赏古人的流云归来生有何称妄羞途毕剥文调愈惊路良词悲寡欲修真整厥庞栖形名县圣陶周难歌语宏客乐流在明乡省那落乎愧蔑恨何疆始疑金马悬周鼎黄羊玉饭为百神招后至知圣能轻典异酬者民人登百昌唐唐室赫赫帝王当嗣位万里成欢百神悦康宁门称海内全归盛寿与天地相长春极矣登极以斯古调少留荒矣风谣起焉圣人听于下和于上自兹民志定矣天心洽矣,何尝见一毫之害此皆圣君之所赐也诗曰归去来兮,富贵不能淫吾爱陶渊明,因得吾诗名,曰归去来兮辞,吾因以名吾诗云。

译文:

万里征程终于到达京城,巫山神女居住的云荒之地盛产芳草。 皇帝赏赐的马匹装饰华丽雕鞍,南方进贡的龙脑香陈列道路两旁。 我愿陪着皇帝祭祀依仗着阳光,呈上奏章朝拜皇帝表忠心。 官阶府第封邑与农桑结缘,移镇安抚边疆重镇如徐戎建立家庙。 人生富贵为侯王不值得夸耀,四海之内皆为家乡没有分别心。

注释:荆南:指湖南零陵一带地方。万里朝天道:指从湖南零陵到京城的路程。锦鞯:带有锦花饰的鞍鞯。方物:各地特产的物品。龙脑:即龙脑香,简称“脑香”,即樟脑。郊祀:祭天地五帝之礼。供张:陈设仪仗帷幄之法式、布陈之工巧者称供张。《诗经.周颂》:“有物于屏,或有献焉,或藉茅禾.供张斯设。”这句是指祭天地典礼,诗人的上表辞朝廷参加这次盛典之意。 勋阶府县与农桑:《晋书·食货志》“京邑贵人相将还外,贡献第竞.安帝以谒者分部清道,又非制.大司农宜通畿诸令及海桥下博县禁樵苏道涂。”封建帝王赐勋阶府县的官员爵田宅以禄,有勋封国邑食实封户之制.隶人:指奴隶。 移镇田豳:移镇是调换镇守之地.豳即古都邑名.西周祖先公刘曾在此建立七祀社稷坛在今陕西旬邑县东北.这里借指地方.作家纺绩:纺绩指纺纱织布.这句是说移镇到

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