[宋] 谢翱
天云属地汗流宇，杯影龙蛇分汉楚。
楚人起舞本为楚，中有楚人为汉舞。
鸊鹈淬光雌不语，楚国孤臣泣俘虏。
他年疽背怒发此，硭砀云归作风雨。
君看楚舞如楚何，楚舞未终闻楚歌。
鸿门旆
谢翱
天云属地汗流宇，杯影龙蛇分汉楚。 楚人起舞本为楚，中有楚人为汉舞。 鸊鹈淬光雌不语，楚国孤臣泣俘虏。 他年疽背怒发此，硭砀云归作风雨。
现代文译文： 天象云霓地水成流，生死搏杀血流漂杵。杯中的倒影龙蛇纷争，实则分出汉楚胜负。楚人起舞却为楚国而舞，其中还有楚人为汉而舞。淬过刀光的雌鸊鹈不说话，楚国孤臣项燕泣血被俘。有朝一日背疽发作，怒气冲天引发风雨。你看楚舞又能舞给谁看？楚舞未终已闻楚歌。
这首诗是作者借咏史抒发爱国思想的名篇。“天云属地汗流宇”，起势突兀，气势雄阔。它既写出了历史的真实情况，也写出了战斗的场面和规模。云天相接，地动山摇，刀光剑影，血流成河，一幕幕地生动展现开来。开头既对巨鹿大战的真实情况作了概述，也为下面的抒情和议论准备了条件。这句是叙述巨鹿大军的壮举，“汉王败于彭城从此起”。就这场决定楚汉全局的大战看，也是事态所必须的。“杯影”一句则将叙事、议论、抒情融为一体，在描述胜负已定的巨鹿之战中，歌颂了项羽义军“破釜沉舟”的英雄气概和勇武精神。“杯影”乃倒映在酒杯中的影子，即项羽在“百战奇杰”韩信的指挥下舞者以柔克刚而被分割散败，“龙蛇”比喻对胜负至关重要的指挥员们，“分汉楚”则是说明在战斗中楚、汉已经明确分裂了。“楚人起舞本为楚”是一方面对项羽跳的舞蹈的含义作出注解的意思。他在借地而起本是为国跳战舞而翩翩起的另一种特殊意义和内容的起舞呢。“中有楚人为汉舞”，不仅客观上说明已被震慑而失败了的跳着舞的人们各自身怀不同的政治、生活和工作等愿望在离乱的舞蹈舞台上掩饰悲哀，从历史现实感和人情亲合来看具有非常重要的作用和意义；从作者感情的倾向性看则具有更深的内涵和外延。“为楚舞”与“为汉舞”在历史意义上对比着项羽与刘邦在巨鹿之战后不久即开始了对垒争雄的新局面；从作者感情上则是对“人为何来”这一人类基本问题的深刻反思。“鸊鹈淬光雌不语”，从诗人感情发展方面看是一个突兀转折、耐人寻味的句子。“鸊鹈”是一种能“伏火而淬羽”的水鸟，因羽淬有苦水而能入水取火、断金切玉等特性被古代武士视为“刚物”，并用之以制成佩刀，“以此刀未尝折”。现在则把善“不能为王者忧患”（刘裕剑铭）的女性视为悍妇。可是，即便自身不如往昔所见一样，“举翅飞为冥灵者”（孔稚珪《北山移文》）吧，“雌”而不能语的又应该如何讲呢？其中不无对于那个由盛转衰的时代中所难以尽说的万般无奈、哀怨抑郁的感情在凝眸哀思。进而一个更为高远的用意即从更深层的对未来加以设问：“中有楚国孤臣泣俘虏”，显然有诗人自身不胜酸楚、满腹悲愤的感情流露和深深慨叹。“他年疽背怒发此”，当是指西晋时的“八王之乱”。那时司马氏家族内部由于权力争夺十分激烈，连骨肉至亲也在所不顾地揭竿而起、同室操戈。“硭砀云归作风雨”，有如大风卷起了漫天乌云飞沙走石和暴雨如注瓢泼而下一般；兵荒马乱之际人民被烧杀抢掠，惨遭蹂躏的种种悲惨情景，均被囊括其中。“君看楚舞如楚何”，表面是反问，实际则是对昏庸误国的君王发出怒斥：“难道你们认为这样做的‘好’‘妙’乃至‘极’吗？”继而回答了自己提出的问题：“如此楚舞能跳给谁看呢？”所以末句说：“楚舞未终闻楚歌”。有如“山雨欲来风满楼”之概的这种情景预示着像楚国一样日益走向衰亡的赵宋王朝终将会和其他二帝
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