[唐] 牛希济
满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。
唐主再悬新日月，蜀王难保旧山川。
非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。
奉诏赋蜀主降唐
满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。
唐主再悬新日月，蜀王难保旧山川。
非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。
原诗概述
蜀汉之后，李势身为君主，却敌不过战火，需降唐。面对此事，牛希济通过自己精巧的文字，向读者展示出了一位哀婉动人的悲情英雄的形象。对于朝廷文武官员纷纷云集上京、国家边塞烟尘未息等几个叙事小部分进行解析的过程中，在磅礴的语言之余的洒脱诗境被再度带回了纸上，情长何曾苦嗟何也那些以往的强权扰民，“除君臣数尽年”、“君可战臣亦可逃”、“雍者所以封、曹者所以亡”的历史已经不再是云烟消散于过往的历史烟尘中那么简单。这是这首诗的一大特点，而今以现代文予以解读的此篇诗词正是以这样一个主旨而勾起人的一片共鸣的无限思考与悲情慨叹。
诗人见解
诗词中对朝中一班大臣的不理解作者予以了否定，认为蜀王的降唐并非是君臣之间不作为的结果，而是蜀王数尽的必然结果。而这个观点的提出，其实也是诗人对蜀王李势自身的一种否定，他并没有将蜀王的降唐归结为蜀王的昏庸无能，而是归结为蜀王的命运注定。这种观点的提出，其实很有思想的魄力的。“何必荡漾苦寒砧”、“斩之若碎不及”，“无言阻泪眼咽衰颜”。国家的民众的非理智不可义人采取游寇小争的一面原本不会遭受有人策意的可能的刀杀击刮反在间接诱来了再加剧生存过程中的状况重重自身的几陷入兴衰不容或睹更是就是玩火者必自焚的前车之鉴却为后人而痛心疾首的是所遗留下的“后来者”仍是不思其过劝人加餐却要面对一个谁也料想不到的结果而付出了沉重的代价。这是诗人的见解之二。
“几曾欢笑几潸然”这句诗词作者表达了他对社会生活、人生百态的一种理解，同时也是作者对社会中生存的无奈而发的一种慨叹。“岂无君子道之方正，嗟于欲言中可慨也夫！”诗人的见解之三就是在这样一种慨叹而发的社会情绪的感召下提出来的了。人生不可能总是一帆风顺、事事如意，“物极必反”作为古训今天看来仍有着无可辩驳的说服力，古人早就把人生的起伏和历史的洪流作了充分的辩证阐述：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”可见人的运势是一种因果报应循环的自然法则也是有着科学的依据的。有的人生就应龙腾虎跃于世间风发意气于世上、享受荣誉于天下的。“朝为田舍郎，暮登天子堂”毕竟不是谁都能梦想中的一种情境；但另一种情境：“终是圣明天子事，景星凤凰翔四海”才是生活中人人的最终归宿的更有可能性的吧！
译文
全城文武官员和百姓都去朝拜天子（指后唐庄宗），没想到邻国军队来侵犯边关（指蜀国）。后唐庄宗再次悬挂在宫殿上的日月（象征天下太平），蜀王李势却无法保住自己的故国（指蜀地）。这并不是因为将相大臣不能扶持国家，只是因为天命已尽。古往今来都是如此，多少君主曾经兴高采烈、也曾黯然垂泪。
赏析
此诗通过对后唐军队攻打前蜀都城成都的叙述，表现了前蜀国君臣民面临的国亡家破的惨状。首句写前蜀末年的时局，成都已被后唐军队包围；次句写战争；第三句以象征之笔点出和平出世之时，也是亡国之日；后两句感叹战争的无情，更可讽刺前朝那些只知花天酒地不恤国家兴亡的昏庸之辈。全诗用典贴切自然，议论昂首显目。从结构上来说，它紧紧围绕主题而展开，由叙事出议论，事与理交融和谐。在艺术表现上它采用了曲折翻腾的手法加以表现，因而能在平静之中引出高潮，于平淡之中使韵味深远。这又是值得我们借鉴的。总之这首诗是值得我们一读的。
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