[唐] 牛希济
春山烟欲收，天澹星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。
语已多，情未了，回首犹重道。记得绿罗裙，处处怜芳草。
新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
生查子·春山烟欲收
春天的山岗上，暮霭渐起，清谈淡然。空中皓月朦胧，点点星儿眨着眼睛。梦一般的凄清与柔美。朦胧泪光中，远去的身影带走了黎明前的最后离别之痛。
女主人公眼里已不仅仅是清晓凄风残月之美了。相对以口舌相争而互表情意的分别情景——似歌还叙——充分显示出诗情中真爱无限和令人黯然肝肠的一面。“别泪”暗点出爱情的深厚。“清晓”相别后情景更是虚笔。“语已多，情未了”。最后展望再见未期之时心许言善的美好意愿之后转身离去仍强回首时的恍惚朦胧感受中不难想象，此情此景之中，其内心该是怎样波涛汹涌！而诗人所写的“回首犹重道”，则把这种感情推向高潮。这里以景结情，情景高度融合在一起，实非“回首”二字所能尽其妙处。
从春晓离别的一幕中，我们可以窥见女主人公相思之苦。“记得绿罗裙，处处怜芳草”。走进到凄楚的情人心头则应细细体验此时人物的动人情思：“人如所望的芳草圆融明润，”是对现实现爱的幸福祈望“袅如梢的一弯眉月一袭青年时代青色罗裙的多情佳人的梦里影子…请起领起更寻草无径绿梢一帘时圆的温柔夙愿以淡雅芳醇诗句辞笔抚慰心底女主人公温情的眼神。”“红豆不堪看”，如见如度灵犀犀点的多少情怀随爱心酸泪淌；“红豆是热带重要作物果品；主要作为服饰中红色物象征（也可联系我们传说中的爱情信物珍珠”）我哪里忍受得了看见她这一颗颗圆溜溜的可爱的红豆？相思的苦汁使我如受熬煎。“终日劈桃穰”则以比喻抒情主人公对爱情的忠贞不渝劈桃穰是农活小事；它使人在朴实中窥视到青年对爱情的忠诚且量时不厌烦，“人在心儿里”两句承上相思之情而进一层；即“身虽分离两心知”。句中把爱与相思之情都凝聚成甜蜜的爱的“心儿里”。真个是爱如连理花树两情交融，思若春风化雨润物无声。
总之，这首词将男女相思之情表现得婉转扣绵，曲尽其妙。诗中的佳人男主人公相思相恋的心理刻画维妙维肖。特别是女主人公那深情的眼神里包含着对爱恋着的丈夫和满园芳草相爱的宽容、期盼和对自己的青春美丽韶华的珍爱、自怜自惜心情表现得淋漓尽致。她如诗如画的绵绵柔情相思苦与明润皎洁的月光相交融；令人在悠然神思之中意度其人于月下花丛；意兴阑珊的闲步之外感受绿意盎然；绿罗裙下不禁油然而生怜惜芳草的纯真感情；也体味到男女主人公“两朵隔墙花”将有“早晚成连理”的美好前景希冀和向往……这首词读来如品香茗令人余味无穷！
牛希济一生词作不多，《生查子》一首便是比较突出的佳作。这首词艺术上主要特点是情景高度融合，水乳交融，形成物我两忘的境界，读后仿佛觉得词中的佳人就在眼前；相思之苦，相思之深，相思之纯，相思之善，相思之诚，相思之切……一切一切，都给人以真切的感受。语言通俗易懂，情真意切。此词从春晓离别的一幕中，窥见女主人公相思之苦；从春山烟欲收、天澹星稀小、残月脸边明、语已多情未了等清丽景物的描写中表现她的无限柔情相思苦；语言朴素明丽不尚雕琢；情感挚烈不尚掩饰。这正是牛希济词的一种特色。这首词艺术上另一个特点是民歌风味浓郁。在结构上和唐代民间情歌《竹枝词》有某些相似处。《竹枝词》“始缘情而绮靡，变则辅艳而宏侈”由儿女私情开始转为雍容大雅。牛希济这首词显然是由它变化而来 。当然这种大雅绝不可能是扭捏造作而是水到渠成自然流露出来的。这首词在艺术表现手法上有一个突出的特点就是虚实结合。前十句写实景实情实感；最后两句写虚
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