[明] 陆容
仙《韶》隐隐落空蒙，坛下传呼拜启同。知是燔柴礼初献，沉香火起烛天红。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
仙《韶》隐隐落空蒙，坛下传呼拜启同。 知是燔柴礼初献，沉香火起烛天红。
诗名为“南郊杂韵”，故前二句首先述及祭天地之所特有的气氛与音响。古代帝王祭天地的郊坛，总是箫韶仙乐，隐隐传来，恰似细雨蒙蒙，似有似无，故用“落空蒙”来形容。同时，置身坛下，人们虔诚膜拜时，高呼低唤，声震云天，汇成庄严凝重、肃穆幽远的氛围。“拜启同”三字，形象地描绘出这种声音的宏大和响亮。
诗到第三句，笔锋一转，话题由天坛转到地面的祭祀活动。燔柴古礼，是祭天大典最庄重的一部分。据《周礼》载：“凡大祭祀，王及后始至，奉玉以告于社及四方。”这是启开盛满牲肉的酒爵、香酒注入鼎中的隆重礼仪。“初献”即这是祭典中主祭者初献酒的步骤。在开始这一仪程时，随着俎工们阵阵铿锵的木铎声和引领节奏的步伐，乐声响起，接着便是烟雾缭绕、香气弥漫。“沉香火起烛天红”一句，正是对这一仪式的形象描绘。此句“烛天红”三字颇觉新奇，它以移情手法，赋予客观事物以感情色彩，写得生动、形象、感人。
这首诗写得很有特色。它以“杂韵”为题，别具一格；它以朴实无华的语言和近于白描的描写，再现了祭天的庄严隆重场面；它以简洁有力的笔触，勾画出祭天的盛况；它以“沉香火起烛天红”的生动描写，抒发了作者对这一盛典的热烈颂扬。
这首诗不难理解，它没有采用华丽的词藻和深奥的意境。相反，它追求的是平易近人、朴实自然的语言风格和真挚动人的情感表达。这也正是明代诗歌的一种重要特点。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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