[宋] 苏辙
人言长安远如日，三韩住处朝日赤。
飞帆走马入齐梁，却渡吴江食吴橘。
玉门万里唯言九，行人泪堕阳关酒。
佛法西来到此间，遍满曾如屈伸手。
出家王子身心虚，飘然渡海如过渠。
远来忽见倾盆雨，属国真逢戴角鱼。
至人无心亦无法，一物不见谁为敌。
东海东边定有无，拍手笑作中朝客。
《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》现代文赏析：
这首酬和诗以奇崛的想象构建了一幅佛法东传的壮阔图景。开篇"长安远如日"的比喻与"三韩朝日赤"的意象相映，在空间错位中暗喻佛法传播之远。诗人以"飞帆走马"的迅疾笔法，将高丽僧跨越齐梁、吴越的旅程凝练为时空折叠的画卷。"玉门泪堕"与"阳关酒"的典故并置，赋予西行求法以悲壮色彩。
中段以"屈伸手"喻佛法广被，将抽象教义具象化。"出家王子"四句尤为精妙，以"飘然渡海如过渠"的举重若轻，暗合金刚经"如筏喻者"的般若智慧。骤雨倾盆与戴角鱼的异象相逢，既写实景又寓禅机，在虚实相生间展现求法者的证悟历程。
结篇"至人无心"直指禅宗要义，以"拍手笑作"的洒脱姿态，将深奥佛理化为生活禅趣。全诗在酬赠应制的外壳下，暗藏对佛法东传历程的史诗性书写，在时空跳跃与意象转换间，完成对文化交流本质的诗性思考。
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