[宋] 范成大
神仙懒学古浮丘，祖意慵参老赵州。
四壁尘埃心似水，一生风露鬓先秋。
病衰谨谢吴中客，技拙甘同楚国优。
斥鴳蓬蒿元自足，世间何必卧高楼。
范成大这首诗充满了乐观的人生态度，抒写了作者晚年自甘淡泊、与世无争的隐逸生活和心志。我们一一为您赏析。
首联的“神仙懒学古浮丘，祖意慵参老赵州”以“浮丘”、“赵州”为典故，暗示了自己学道的意欲。“神仙懒学”说明了范成大已不想再去学那浮夸无用之法；“祖意慵参”说明已懒于再参究老庄之理。如此表述诗人在与世争的环境中的自然观从重视气节到身若自然的转变过程，很有新意。“懒”、“慵”、“退步”，让浮躁的时代尘埃落地。次联就赞誉而身服衰老归田的精神痛苦进一步展开。展现老迈形残之状。个人天质受到很大限制——如同面临磨折的去寒冰；“一生风露鬓先秋”，一生风霜，鬓发先秋，即景寄情，不难想见诗人晚年的孤苦和凄凉。“四壁尘埃心似水”表明诗人心境的淡泊，对名利之心的否定。“一生风露鬓先秋”一句中诗人以风露鬓先秋，比喻自己年老体衰，流露出忧虑和焦虑的心情，对于晚年，有所向往而又不太清楚。就像诗人无法掌控自身的行进路线，但他却非常希望能找到一条能让灵魂安定、清澈的归宿。这种纠结在晚年的诗人们的生活中很常见，这就是所谓的“静安身而动忧国”。三联就势跌转入恩惠领谢朋友、乡亲深情厚意，“病衰谨谢吴中客”借用成语点出时境之所限。“吴中客”谓作者石湖丈人（本双井邹美周）客居吴地之事。“技拙”两句运用春秋战国时代故事。对诗人的个人生活的曲折进展表明态度，主张闲散为主旨也彰显而出。在这个故事里可以读出一种朴素的处世哲学，人各有所长，各有所短，应当扬长避短，不必争强好胜。最后两句是告诫之语，斥鴳蓬蒿是比方浅陋之人，在诗中比喻轻薄之人。诗人在这里告诉朋友、乡亲们，我虽然很浅陋，但在这个世界上我是满足的，我并不想高攀高位。因此也不必为了我而过于忧虑和操心。
全诗以议论为主，兼抒情性，风格豪放中见雄健。诗的意境清旷、深远，富有哲理意味。范成大晚年自甘淡泊，与世无争，但并未忘情世事，他仍积极用世，希望能作一番“致君尧舜”的事业。这种积极用世的思想和作者的退隐思想是并行不悖的。
译文：
我懒去学那仙人浮夸无用之法术，也懒得去参究那古人的道义哲理。尘土满屋心中依然如水明净，一生风霜鬓发早已秋意袭人。病体衰弱谨向吴中友人谢罪，才艺拙朴甘愿同楚国优伶共舞。斥鴳小鸟蓬蒿丛中自有其乐，世上何必要像高楼一样居高临下呢？
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