[唐] 罗隐
杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。
柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。
高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
罗隐的《金陵思古》是一首怀古之作，诗中通过对杜秋遗迹的凭吊，抒发了古今兴亡的感慨，寄托了作者宏图不展的愁闷。诗的前两句，借花拟人，以花枝繁荣反衬杜秋的娇柔之姿。杜秋死后，花却更加繁盛，似乎它们也在为杜秋的去世而惋惜、感伤。这两句不仅以“花解语”衬托杜秋“能言语”的娇媚柔弱，更主要的是将花拟人化，推动了全诗抒情意境的发展。
“柔姿曼态葬何处”是全诗承上启下的过渡句，将笔锋由描写花转为对杜秋遗迹的凭吊。这两句为下文的怀古作了铺垫。虽只是空留坟场，但诗人在凭吊时自会联系到千百年来往事的变幻和古今的沧桑，于是就出现了第三、四句所展示的场景：遥远的坟茔附近红花与白花相间开放，这似红似白的花朵饱含着深情的相思和忧思，在无边无际的原野上向着过去那个黄金时代的繁华中心（或朝代的都城）凝望。“愁”字抒发了诗人对金陵今昔兴亡的感慨和忧虑，即景抒情。“天红腻白”，即“天地生白”。天无二日，世界大同。大诗人杜甫的诗曾咏及“天地生仲尼”而光照当时的人物；“天地生二物（牡丹鹤），芳菲能再植”（仇兆鳌语）而被吟成第一流的诗歌瑰宝；“金陵生杜秋”，且能以“柔姿曼态”成为时代的妖姬而流芳千古。可如今“愁荒原”了。“荒原”既指诗人心中因世运衰微而生的荒凉原野，也指杜秋遗迹被埋葬在荒原之中。“高洞紫箫吹梦想”句中的“高洞”，即深洞、地宫；“紫箫”，指管乐器。这句是说杜秋的遗迹——地宫里不时吹起哀婉动听的管乐声，从而引起作者的无穷遐想。
第七句点明题旨，最后一句则回应首句“金陵思古”。在金陵（南京）这个六朝古都，曾经有过无数次的人生欢宴、名士佳话，但这些都在历史的演进而逝去后化作了梦境。“绮筵金缕无消息”就是这种历史的感叹，昔日的名宴早已消失而不知去向。“无消息”说明这些宴会并没有给人们留下多少可供长久记忆的东西。“绮筵”，名宴； “金缕”，指歌舞，“绮筵金缕”共同构成了当时统治者和士人大兴燕会宴飨，相互赋诗吟歌庆祝风华时期（文中借以大量细节构成一时期内的重要故事为串联整体的导线），这在保存今天记载的大唐诗人吟出的很多以同一地区名字即诗人征游之处作同样对话题的联类场景也许就在几十年或一百多年前。可惜它们随着唐宋的历史变迁和作者无法达到的心理感受也早已成为一时的绮梦而终归消失在历史的深处。作者此时已进入了暮年（作者写此诗时46岁），抚今追昔更兼世事沧桑，就引发出了这样的诗句：“一阵征帆过海门”。这个“征帆”可能就是历史的象征。它从秀美繁华的金陵古都一直飘向大海的尽头。海门即长江入海口。随着时间的推移和历史的发展，诗人认为这盛极一时的金陵必定会逐渐走向衰亡。“无复当年歌舞之场”（王安石语），只能见到历史留下的空旷遗迹而已。诗人的怀古之情也就蕴含在这貌似简单的景象之中了。
这首诗用字虽不甚深但流露出来的情绪却比较悲凉，表现手法也比较含蓄。全诗语言自然婉转，轻巧清丽。在古代众多的金陵怀古诗中也是比较出色的一首。
以上就是对这首诗的赏析，希望能够帮助到您。
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