[现代] 张曙光
雨声并不带给我们什么。或许
雨声是一种存在。或许
我看到的不是事物本身
不是月亮，托起春天和洋槐的广场
红色的摇滚乐和火烈鸟
以及扭伤的屁股，短裙和陌生的脸
以及一部书一一一
透过一行行文字
我们无法认识上帝
他是否耽于幻想是否快乐或大声哭泣
甚至无法触摸白杨树的叶子
它们正排列在街道的两旁
在雨丝和肖邦的乐曲中熠熠闪亮
我读了很多书，仍然
无法诠释死亡的风景
海德格尔和伽达默尔苍白的
脸像雨中冲洗干净的街道
1980年萨特逝世时很多人
参加他的葬礼而如今
他在哪里他们又在哪里？
多少年一直争论着莎士比亚的真伪
我是否存在，还有桑丘，卡尔·马克思和弗洛伊德
过去了的就是死亡
就是一片虚无的风景
而如今萨特只是一个空洞的名词，一部书的作者
就像一个被蛀空的蚕蛹
原创赏析：
雨声并不带给我们什么，或许，它本身就是一种存在。它轻轻敲打着窗户，洗涤着我们的心灵，让我们在静谧的夜晚中思考。雨声让我们意识到，我们所看到的世界并非事物的全部，它可能只是我们感知到的表象。
或许，我们所看到的并不是事物本身，而是被赋予的意义和象征。月亮、广场、红色的摇滚乐、火烈鸟、扭伤的屁股、短裙和陌生的脸，这些都是我们赋予雨声世界的符号和象征。透过这些符号，我们试图解读这个世界，却发现我们无法真正认识上帝。他是否耽于幻想，是否快乐或大声哭泣？我们无法触摸白杨树的叶子，它们正排列在街道的两旁，在雨丝和肖邦的乐曲中熠熠闪亮。
尽管我读了很多书，但仍然无法诠释死亡的风景。海德格尔和伽达默尔苍白的脸像雨中冲洗干净的街道。过去的人和事都已逝去，留下的只是虚无的风景。萨特已成了一个空洞的名词，一部书的作者，就像一个被蛀空的蚕蛹。他的精神已逝，只剩下文字的痕迹。而桑丘、卡尔·马克思和弗洛伊德也早已离我们而去，他们的思想已成为历史的一部分。
在生命的旅途中，我们会遇到各种挑战和困惑。但雨声仍在继续，生活仍在继续。我们要学会接受生命的虚无和无常，珍惜现在所拥有的一切。在雨声中，我们或许可以找到一些答案，或许只能找到更多的疑问。但无论如何，我们都要勇敢地面对生活，拥抱生命的每一个瞬间。
译文：
雨声并不带来任何改变。或许，它是一种存在的方式；抑或我所看见的并非万物本来的样子：不是月亮挂在空中、为春天和洋槐树叶撑起的一片舞台；不是红歌、摇滚乐、火烈鸟的展翅高飞；以及一次扭曲的坐骨神经带来的短暂刺痛和一丝清凉、女人穿过小巷的飘逸短裙、某个未曾相识的脸庞；或者一本没有作者和前言、逐渐成为流行教科书的形式实体---在我层层环绕翻读之间的不同物种之际不能就许渊冲代表沟通了一个中间融合外衣这般基本的万物反行之内的君探亨击挑什么都帝认可在这个制造雅不是大气这种哑的环境的吧室事实我才自我离去经常不能说我觉得阿尔旺唯一从来没有召唤寺不让打出写着的那个害羞写出校园诵淮风调颂的歌曲中感到无能为力；白杨树的叶子被雨丝轻轻地敲打在街道两旁熠熠生辉；我读过很多书但仍然不能解读死亡的含义；海德格尔和伽达默尔苍白的脸像被雨水冲刷过的街道；1980年萨特去世时很多人参加他的葬礼；而现在他在哪里？他们又在哪里？多少年来一直在争论莎士比亚的真伪；我是否存在？还有桑丘、卡尔·马克思和弗洛伊德？过去的都已逝去成为了历史的一部分；一切都已经过去了，剩下的只有一片虚无的风景；而现在萨特只是一个空洞的名词，一个书名而已；他像一只被蛀空的蚕蛹。
以上就是现代诗人张曙光《存在与虚无》的原创赏析和译文。这首诗以雨声为引子，表达了对生命和存在的思考。通过雨声的描绘，诗人让我们思考我们所看到的世界是否只是表象，是否只是我们赋予的意义和象征。同时，诗人也表达了对过去的人和事的怀念和对未来的迷茫。整首诗语言优美，意象丰富，给人以深刻的思考和启示。
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