观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水 宋李廌原文赏析、现代文翻译

[宋] 李廌

观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水 原文

氤氲蟠巽隅,峥嵘干斗魁。芜城佳气缅,茂林朱槛开。竹月静荫扃,松风绿摇杯。开轩清流度,隐几遥山来。恪公昔优游,弭节此裴回。言念平生容,翻然九泉哀。张老颂赵寝,雍门悲孟台。歌榭奄凝尘,燕阁郁生苔。侈靡一转盼,金碧复成埃。独无不忘者,安用尔为哉。恪公古遗直,劲气腾九垓。岂惟甘棠爱。将与故国偕。传家有元凯,上客尽邹枚。聊兴胜士想,愧无能赋才。

观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水 现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水

宋 李廌

氤氲蟠巽隅,峥嵘干斗魁。 芜城佳气岸,茂林朱槛开。 竹月静荫扃,松风绿摇杯。 开轩清流度,隐几遥山来。

这首诗是作者游文恪公乐道院时所作,巽亭在院内上下临潩水,景色优美。首联写景,描写亭子的位置和环境。颔联、颈联写亭内景色,月下竹林、亭内松风、流水轩榭、远山。尾联写对文恪公的怀念,对世家传人的赞颂,最后表达自己徒有仰慕之情的无奈。

首联写巽亭位置之佳。“氤氲蟠巽隅,峥嵘干斗魁。”气势雄浑,气象宏伟。蟠是盘曲的意思。峥嵘,高峻貌。“芜城”指扬州,“佳气”是美好的气息,古以为瑞气。“缅”,连也。“茂林”是修竹繁茂之林,“槛”,栏槛临水,水色清明,自然有佳气袭人。这一联是全诗的警句,把巽亭置于一片美好的大自然中,十分醒目。“静荫扃”,即静谧的荫庇,又暗寓思人“冰清霜洁”的品格。“绿摇杯”三字把竹叶风动的摇曳多姿形象写出,十分传神。诗人身临其境,面对如此美好的环境 ,思潮起伏,难以平静。 自然界的景物和人的思绪巧妙地结合在一起 ,使景物都染上浓烈的感情色彩,十分感人。

“开轩清流度,隐几遥山来。”这是写站在亭中看到的景象,“清流”,承上句竹林来。“几”,小桌,“遥山”,远山。诗人敞开胸怀,让清爽的空气中饱含的清新、淳美之空气进入心肺,直沁心脾;面对亭前流水和远处而来的遥山,深深吸进一口气 ,整理一下思绪,正要细看时,亭中已坐下来 ,好像看见了远处的山峰从天边隐隐而来 。这境界真使人赏心悦目!从流水引出“清”字,从山影引出“远”字 ,从竹影引出“静”字,从花香引出“幽”字 ,诗人抓住每一个字所给人的感觉,用优美的语言把抽象的景物具体化、形象化了。“恪公昔优游,弭节此裴回。”转到对文恪公的追思上来。文恪公在世时 ,常到这里来游赏 。“弭节”,缓行。“裴回”,留恋徘徊。“言念平生容 ,翻然九泉哀。”想到文恪公生平的音容笑貌 ,不觉凄然伤心 。“九泉”,指墓地。这两句直接抒发对文恪公的怀念之情 。

“张老颂赵寝 ,雍门悲孟台。”张老是张释之 ,曾任廷尉 ,与贾谊友善。《史记·张释之列传》中记载了他们谈论生死的许多内容 。这里用张老事是借指与文恪公相知的人 。“孟台”即“铭台”,“孟台控江濒”,旧传殷仲堪遇害后曾在江南陵望他的人控掘冢发掘以后失手因此松江(府名)。故事地点近此处用以比喻文恪公有情的居所所在地。(相传言七依卿晚筑爱尚有情的因别野灵泉巨石怀人至九原奉而一恸江海今虚矣虽旧记存亦乌有所识兮惟公诗伤于太尽知自矣吾辈返当时性情里志乃歌有能书此无诚恳密爱矧八松故事兹词源信长叹发心恒澜浪极沉相企兮颓堂既屡顾悼愈辛矣节概一时人之楷式亦金石韵而竹帛行非谬录而相吊之意何足喻兹幽衷特系千古.)“歌榭奄凝尘”,意即台上歌声沉寂了 。“燕阁郁生苔,”门阁长满了青苔。苔生于阶砌之间 ,故云郁生苔。”生苔”,也含有年深日久之意。“侈靡一转盼”,是说花天酒地、声色犬马转眼间就没有了。“侈靡”,奢侈浮华。这和文恪公质朴廉明的作风是相反的 。他

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