[宋] 毛滂
钱塘门外西湖西，万松深处古招提。
孤塔昂昂据要会，湖光滟滟明岩扉。
道人安禅日卓午，寺外湖船沸箫鼓。
静者习静厌纷喧，游者趋欢穷旦暮。
非喧非寂彼何人，孤山诗朋良独清。
世间名利不到耳，长与梅花作主盟。
嗟我於此无一得，曾向峰前留行迹。
天涯暮景盍归来，坐对此图三太息。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题雷峰塔南山小景
宋 毛滂
钱塘门外西湖西，万松深处古招提。 孤塔昂昂据要会，湖光滟滟明岩扉。 道人安禅日卓午，寺外湖船沸箫鼓。 静者习静厌纷喧，游者趋欢穷旦暮。 君不见前代余杭陆文通，戒庵深处著房栊。 书签叶叶星点点，古画重重云漠漠。六朝人物不复归，犹能茶铛阅三宿。 坐余愁涕滴湖石，古人可致还可揖。归来下马秋草黄，风流万怪倚长廊。 画家真宰诉生意，层层眩目玻璃光。疑峰兀立赤日白，可肩可巾可爱玩。 我将辞世一杯尽，一介飘然别真向。月轮终夜挂吾庐，逢人慎言湖山句。 遂读尊经礼梵公，图画寓取宛尔工。夫子推拨禅和诗，赋唱赓颂实济洪。 众人得意尽堂奥，取舍麄毛角坚强。随人流波岁欲久，与时弊服藏骐骤。 梦中授笔碧琳腴，偶于鲍掾见新图。知君与我夙有约，欲往从之隔江湖。 此图何似南山景，我亦自笑无乃甚。我诗虽无似可言，庶几结念同归感。
这首诗是毛滂游览雷峰塔南山小景后所作。他以诗人的敏锐观察力和清新的语言，准确描绘出南宋时期名利相诱、浮躁喧嚣的社会现象以及修身洁行、回归自然的人生理想。尽管所反映的内涵较广较深，但由于作者的抱负气质与环境条件的某种局限，诗句还难于纵横飞动、绰约多姿，大多只是冲和蕴藉，简洁清新而已。虽然已包含了日后崛起的豪放诗风的一些因素在内，但总的看来还是柔中带刚、清婉动人的宋词佳作。
首联“钱塘门外西湖西，万松深处古招提。”点出题中“雷峰塔南山小景”的位置和环境。“西湖西”字应上文“钱塘门外”。“万松”是古招提的特色之处。也是西湖名胜之处“孤塔昂昂据要会，湖光滟滟明岩扉。”意谓雷峰塔矗立在山门要地之上，皎洁的月光照彻岩门 。景色不凡。“道人安禅日卓午”，寺内僧人却按时辰敲起午钟。“寺外湖船沸箫鼓”，西湖船只箫鼓喧天，游客纷纷。“静者习静厌纷喧”描绘了静者愈静。“游者趋欢穷旦暮”描绘了游者愈游愈欢。“非喧非寂彼何人？孤山诗朋良独清。”在这非喧非寂的环境中出现了洁身自好的文朋诗友，自然就清极了。“世间名利不到耳”，他们远离名利场 ，自得其乐。“长与梅花作主盟”，他们与梅花为伍结为知己。这二句与“遂携一壶酒，来寻百岁翁。”（苏轼《西江月》）有异曲同工之妙。“嗟我于此无一得”，毛滂在这首诗中表达了他当时苦闷的心情和对那种隐居生活的向往。“曾向峰前留行迹”，诗人曾经在山中留下足迹。“天涯暮景盍归来”，远离名利纷争的世界 ，诗人对那种宁静致远的生活产生了羡慕之情。“美人待宾朝复暮”、“不能展馆焚公趋走随中贵兮一书臣为国营”，“围垣荟翳濠宇”一时“敷弘俎豆钻奥骈首毙余智穷无头踵法愧“绍之表祥叟顾崔岩宜焕奭迪鸿”、“率亩始封民臣亿万亿”、“耻若是乎汩没俯观前贤独立所遇固已稀”（李壁诗）当时正是重名利而轻视人品文治的时代所向往的事情不易实现因而只有叹息而已！但是他对人生的执著追求于此也表露无疑。因此鉴赏此诗不要被诗人感伤低沉的情绪所迷惑他的奔放才华并没有因此而被扼杀从他的词作中可以看出他是充满乐观主义的斗士。“百战归来宗社覆，一朝选佛法轮新”。一生奔走道途却不倦不厌“
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