[宋] 蔡襄
先民至论推天常，补袞扶世为儒方。
圜冠博带不知本，樗栎安可施青黄。
帝图日盛人世出，今吾永叔诚有望。
处心学士贵适用，异端莫得窥其墙。
子年五月范京兆，服天子命临鄱阳。
二贤拜疏赎其罪，势若止沸反扬汤。
敕令百执无越位，谏垣何以敢封囊。
哀来激愤抑复奋，强食不得下喉吭。
位卑无路自闻达，目视云阙高苍茫。
裁书数幅责司谏，落笔騄骥腾康庄。
刃迎缕析解统要，其间大意可得详。
书曰希文有本末，学通古今气果刚。
始自理官来祕阁，不五六岁为天章。
上心倚若左右手，日备顾问邻清光。
苟尔希文实邪佞，曷不开口论否臧。
阴观被谴始丑诋，摧枯拉腐奚为彊。
儻曰希文实贤士，因言被责庸何伤。
汉杀王章与长倩，当时岂曰诛贤良。
惟时谏官亦结舌，不曰可谏曰罪当。
遂今百世览前史，往往心愤涕洒滂。
斯言感切固已至，读者不得令激昂。
岂图反我为怨府，袖书乞怜天子傍。
谪官一邑固分耳，恨不剖腹呈琳琅。
我嗟时辈识君浅，但推藻翰高文场。
斯人满腹有儒术，使之得地能施张。
皇家太平几百载，正当鉴古修纪纲。
贤才进用忠言录，祖述圣德垂无疆。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
蔡襄的这首诗是对欧阳修的赞美与推崇，同时也表达了自己因欧阳修受贬而感到的悲愤与不平。整首诗充满对欧阳修的敬佩和怀念，以及对其遭受的不公待遇的深深同情。
首两句表达了诗人对欧阳修至论的赞赏，以及对儒家之道——扶世济民的坚持。“补衮扶世”为儒术的核心，强调以自身的行动来匡正社会风气，实现国家的和谐与繁荣。而后两句则对欧阳修的“圜冠博带”之行表示了深深的忧虑，因为这并非儒家之道应有的行为，而是对自身才能和价值的浪费。
接下来，诗人描述了欧阳修在国家兴盛时期的重要地位，以及他如何以学识和气度赢得了皇帝的信任和倚重。如果欧阳修是奸邪之人，那为何不给他提出谏言的机会；若是贤能之士，那因言获罪又何妨。这两句诗句流露出诗人深深的愤慨。
随后的部分描述了蔡襄自己对欧阳修深深的惋惜，他对欧阳修遭贬的理解与同情，同时也流露出自己对知遇之恩无法报答的无奈。他的责问和抱怨，他的书信，他的笔触，都是为了力挽狂澜，保护自己的朋友。
最后，诗人再次表达了对欧阳修的赞美和对朝廷的期待。他相信朝廷应该借鉴历史，修复纲纪，重用贤才，录纳忠言。这首诗不仅是对欧阳修的怀念和敬仰，也是对朝廷的期待和对未来的希望。
总的来说，这首诗充满了对欧阳修的敬仰和同情，同时也表达了对朝廷的不满和期待。诗人用词精炼，情感真挚，读来令人感动。
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