风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其一 明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其一 原文

有论已乖养性,无书自成绝交。

且从李耳视舌,不与陶潜斗腰。

风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其一 现代文赏析、翻译

风寒济南道中兀坐肩舆, 不能开卷因即事戏作。 论已乖养性不堪琢磨, 无书自成绝交独坐。 且学老子视舌慵言, 不与陶潜斗腰疲倦。 这一首是咏述身世, 把烦忧暂且抛弃丢开。 俳体裁颇为韵脚惊奇, 奇幻奔涌拟古人手法。 悠悠韵自逝寻忘然而遇斋妇儿童赏析古老事件多多京城真实生活在较咫尺变浩如。 简洁素洁画卷自在风味还从容一路廊灯载爱连无辜风霜人面庞济南山色清丽入眼来。 这济南道中道途风光美妙, 坐在轿子兀自寒风凛冽。 不能翻卷因即事生情调, 戏作俳体六言解闷调。 论世态人心养性不齐, 无书自成绝交独自思。 且学老子悠然视舌, 不与陶潜斗腰疲累。 诗人以诙谐笔触描绘, 描绘济南道中寒风中独自坐轿的情景。他感叹世态人心不齐,无书自成绝交独自思量,但仍然保持内心的平静和淡定,学习老子悠然视舌,不与陶潜斗腰疲累。这样的态度和情感,表达了诗人对人生的豁达和乐观,也展现了其独特的艺术风格和思想境界。

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