[现代] 郑愁予
背著海驰车
朝阳在公路上滚来
路树驼著路树直高到远方去
在东的几乎是明天的那边
我们将翻犁垂直的泥土
将像云雀那麽生活在风上
多彩的我们一如虹的家族
在雨後群现 却列队隐於谷中
我们立於冰冷的壁上
让胸像一样的胸任云撞击
在高得几乎是家乡的那边
挂好我们锚桩的秋千 然後攀缘
热情果常将我们的唇碰红
眸与星子已如斯临近
啊啊少年 纵让星芒刺伤也是好的
但假期已在垂直的土上熟了
当图腾里的亘古已遭冰斧解冻
星与眸子也以端详告别
在海水与海水之间
我们乃如朝阳升出
而光和热的我们是另一种海
将使空洞的尘寰……潮满……
《垂直的泥土上》现代文译文：
我们驱车背向大海奔驰 初升的太阳沿着公路滚动 行道树驮着行道树向远方延伸 在东方近乎明天的彼岸 我们将要开垦那立起的土壤 像云雀般御风生活 我们这彩虹般绚烂的族群 雨后集体显现 又列队隐入山谷 我们伫立在冰凉的崖壁 任凭云雾拍打雕塑般的胸膛 在高得近乎故土的彼端 系好秋千的锚桩 然后向上攀登 热情果常染红我们的嘴唇 眼眸与星辰已如此接近 啊 少年 即使被星光灼伤又何妨 但假期已在直立的土壤成熟 当远古图腾被冰斧劈开 星辰与眼眸也结束对视 在海水与海水相接之处 我们如朝阳般跃出 而身为光与热的我们 是另一种海洋 终将让荒芜的人间 涨满潮汐......
赏析：
这首诗以极具张力的空间意象构建起精神漫游的图景。"垂直的泥土"作为核心意象，既指代农耕文明的立根之本，又暗喻现代人精神家园的重建。诗人通过"背海驰车"的逆向姿态，在朝阳与公路的现代性场景中，展开对生命本源的追寻。
艺术手法上，诗人巧妙运用矛盾修辞："路树驼著路树"形成视觉叠嶂，"垂直的泥土"颠覆农耕意象，"胸像一样的胸"将肉体雕塑化。这些意象群在"高得几乎是家乡"的陌生化处理中，完成对故土记忆的拓扑变形。
情感脉络呈现抛物线运动：从"翻犁泥土"的耕耘豪情，到"星芒刺伤"的青春痛感，最终升华为"另一种海"的宇宙意识。特别是"热情果碰红嘴唇"的意象，将生命激情物化为可见的印记，与结尾"潮满尘寰"形成微观与宏观的呼应。
在九个诗节的流转中，诗人完成三重超越：地理上从海岸到崖壁的垂直攀登，时间上从"亘古图腾"到"明日彼岸"的穿越，最终抵达"光与热"的生命本体论境界。这种立体的诗意建构，使诗歌成为存在主义的视觉装置，在"海水之间"的临界处，照见现代人精神返乡的可能路径。
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