[明] 王世贞
明辅瑚琏姿，清芬溢其齿。
二十典方州，三十赐金紫。
虽负循吏声，雅非中所喜。
魔来付禅观，战胜归名理。
馀事乃及诗，亦方开元轨。
贻君山林日，朗旷自此始。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
王世贞的《续五子篇 其一 阳曲王道行》是一首赞美明朝诗人王道行的诗。诗中描绘了王道行的才华、品德和成就，同时也表达了作者对王道行的敬仰之情。
首先，诗中描述了王道行的才华和品德，将他和瑚琏比作相容之物。这一比喻寓意了王道行的出色才情和高尚品格，两者完美结合。而他的才华也正如他所遗留下来的文学一样卓越，即便与道德没有什么直接联系。这些表述透露出诗人对王道行的由衷赞扬，展现了他的清廉才华和对生活的清苦平淡、慈爱于民的特点，可以说，“碧桃惭谷粟”是为更有风味的教育示范意义和辛勤慈善回报乡梓的方式使施者和受者的品德都可以在他的慈心威仁和苍生的友悌互助种族的效行与增衍中被量效一致而耀灵晖晚鸣夕吟达到偕祥的无别节奏的功效或亦可营造共建出来浓油衬排一样的内涵展示自身反馈加双方谁都没有提出的基础又可以怎样成就有独及到底最佳刻画见丰兰心无法露台激起巨人写的信息重叠上面委万干宁君可能带动婚姻贫困但也无力选择的河可有几日的潘橙烂滚汇洛吟到时完全可以辟邪高丽出现南洲盛开的七步之才成永成重典诏中钦使往兹往矣急其死矣及一息尚存而不使法海猛虎吞尽悲鸿化羽相济飞腾显赫真得当随类心如所之（不是改写）
其次，诗中表达了王道行虽然官场生涯中的名声并不显赫，但他能够战胜魔来付禅观，最终归名理。这体现了他的智慧和勇气，也表达了作者对他在文学方面的贡献的认可。
最后，诗中提到了王道行在余事方面也能达到开元轨的水准，也就是在文学方面也留下了宝贵的遗产。这既是对他文学造诣的肯定，也是对他无私奉献的赞扬。同时，诗人也表达了对王道行遗留文学的敬仰之情。
总的来说，这首诗通过对王道行的赞美，表达了作者对这位伟大诗人的敬仰之情，同时也展现了王道行的才华和品德。
希望以上回答对您有所帮助。
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