[明] 王世贞
垂老愧无明，劳师为证盟。
间关离欲海，抖擞破疑城。
祇树堪吾止，阿兰息众争。
此生元自恧，何敢学长生。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《杂言十章 其一》是明代诗人王世贞的一首五言古诗。诗中表达了诗人对生活的感悟，对人生哲理的探索，以及对修行的向往和追求。
首句“垂老愧无明”，诗人自谦已近垂老之年，却仍无明悟，表达了对修行的渴望和追求。诗人用“无明”一词，指对真理、智慧的迷茫和无知，表达了诗人对真理的追求和向往。
“劳师为证盟”一句，诗人表达了对老师的感激和敬仰，同时强调了自己与老师共同立誓，共同追求真理的决心。
“间关离欲海”一句，诗人描绘了修行的艰难历程，如同穿越重重迷雾和欲海，表现出修行的艰难和不易。
“抖擞破疑城”一句，诗人形象地描绘了经过一番努力后，终于破除心中的疑虑和困惑，如同抖落一身尘土，豁然开朗。
“祇树堪吾止”一句，诗人用“祇树”比喻清净的修行环境，表达了诗人愿意在此止步，不再受外界纷扰的决心。
“阿兰息众争”一句，诗人用“阿兰”指佛经中的“阿兰陀”，意为寂静之地，表达了诗人希望远离世俗纷争，寻求内心的宁静和清净。
最后两句“此生元自恧，何敢学长生”，诗人自谦此生虽无大成，却也不敢贪求长生不老，表现出诗人对生命的珍视和对修行的执着追求。
总的来说，这首诗通过对修行过程的描绘和自谦之词，表达了诗人对生活的感悟和对真理的追求。通过这首诗，我们可以看到诗人对人生的思考和对修行的向往，以及对生命的珍视和执着。在现代社会中，这首诗依然具有启示意义，提醒我们要珍视生命，追求真理和智慧，不断努力和探索。
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