[明] 王世贞
三尺孤坟五尺碑,中郎题字色为丝。
莫愁名姓长埋没,渐有人呼蔡克儿。
下面是我根据要求对这首诗的赏析:
在王世贞众多的诗作中,以歌行体写赠友人的诗占很大比重。这首《赠蔡汝立乞志铭归》就是其中的一首。此诗一反赠友人诗中常有的自负、自嘲、自怜等调子,另辟蹊径,作者认为蔡汝立的文章有父亲的余风,将来必成大器,故而一再鼓励他要坚定信心,不必为自己的文章不如父亲而忧愁,因为终有一天有人会呼喊着他的名字。
诗的开头“三尺孤坟五尺碑”扣题中的“乞志铭归”。“三尺孤坟”给人一种荒凉寂寞的感觉,使人不免要生出许多悲悲切切的感情。“五尺碑”写墓旁所立的墓碑高仅五尺,给人以轻慢之感。蔡汝立请人代写墓志铭,暂住数日,故用“乞志铭归”四字来表达。这联开头语中寓有揶揄的意味。“中郎题字色为丝”用“父亲”蔡邕给曹娥写的碑文,赞扬蔡汝立的文才有“父亲”的风骨。虽然他自谦不如父亲,但“中郎题字”使父亲的坟上字色如丝,充满着赞赏的激情。“莫愁名姓长埋没”意思是说不要愁你的名字埋没,总有人呼喊你的名字。“渐有人呼蔡克儿”这里暗指蔡汝立之子,后人有成大器之可能。总之这首诗是一首勉励之诗,是王世贞作为长辈对后辈充满关怀和期望的一种表现。
诗的前三联围绕“乞志铭归”一语而发,看似平常直白无奇,但耐人寻味,富含深意。“三尺孤坟五尺碑”什么含义呢?汉蔡邕尝为其友吴郡吴展书写墓碑,“忘身守约,壁立千仞。”诗人在这里称赞蔡汝立文章如碑文之新范。这幅刚柔并蓄的气象极是难得。“莫愁名姓长埋没”,意味着谁能后来居上、一鸣惊人。如果结合当时文坛状况来看,当时社会风气及文坛上追求妍丽、婉约之风更甚于六朝,但蔡汝立在父亲的基础上仍力求变化,“余风”而“未可量”,“色为丝”,寄托颇遥。对于当时坚持发扬正气者是很大的鼓励。“渐有人呼蔡克儿”,杜甫在其兄象之妻死去后所说的:“或遇归尸葬”当作如今日的局面也:“萧条鼓笛乱,凯定生尘慨”,“还有立孙在”(杜甫的预料符合历史的演变规律)。沈德潜说:“《天经》真古穆有致”,如果结合王世贞自身而论其意义则是褒贬之意。由于他在父亲基础上继承其“余风”又有变化而又独具风格是比蔡邕本人所作要好的多,就符合了“经”的标准和格调了。他不但主张学父亲又发挥自己的风格更在于有这种风格以后所达到的一种思想的高度才是至关重要的,显然这是一首不同凡响的、充满了独创精神的、奇妙的诗句。“三尺孤坟五尺碑”何等凄清冷寂而又具有生机盎然的画面啊!正是此诗的一首很好的艺术烘托!此诗中的三、四联也是同样的具有抑扬有力语语双敲又寄深情等多种多重修辞技巧之美。诗从人生行状着墨颇多赞美,当不只是将自然现像来相对印证问题的笼统理解而且寓有更高的鞭策自负并更有体贴人关爱的细腻之妙的关怀心意了!全诗笼罩着一种朴实亲切的气氛和情感氛围使人读之朗朗上口而又产生极高的评价。
由于这首诗中饱含着作者的深情厚意和给予对方极大信心的赞美与鞭策之力所以它在同类赠友诗中是佼佼者之作也是王世贞在当时诗坛上的号召力所在之一。
此诗用笔自然流畅而又富有变化。起句不凡,用词用句均见匠心。结尾更是别出心裁语出惊人。“莫愁”二字从积极方面开慰对方;“有人”二字则从消极方面为对方设想;将来必成大器之说更是对对方的最高奖赏了!全诗充满了真挚、深厚的感情色彩。这种感情既是长辈对后辈的关怀体贴与期望,又是文学前辈对后辈的热情鼓励与鞭策。这种赠友诗是能够产生极大鼓舞力量的。
现代译文: