[明] 王世贞
麦秋麦作蚕，蚕月蚕名豆。
豆作绿珠圆，蚕似碧玉皱。
家老悯我馋，倾筐前为寿。
樱桃况初熟，可以佐春酎。
念无水晶盘，写自翡翠袖。
野人欣及新，俭岁享惭厚。
印师独不然，入口如倾溜。
天厨与贫里，等付一饱后。
迦叶须菩提，妄心分去就。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗是明代文学家王世贞写的一篇闲居生活中的即兴之作，赞美了他家中刚采回来的新鲜蚕豆、红艳如珠的樱桃和新鲜的麦蚕（经过春风孵化已显人形的小麦）这些物什的确堪羡。一个春天的食味之新颖艳羡烘热了读者的嗅觉与口舌。一位他的“家老”（居家老仆）怜其馋，将新采的蚕豆、樱桃和麦蚕捧到他的面前，他便欣喜地享受起这新鲜的美味来。
诗的开头四句写新蚕豆、樱桃和麦蚕，并把他们喻为绿珠般的珍珠和碧玉般的少女肌肤，使得这原本寻常的食物变得奇异而娇美。蚕豆呈翠绿色，似珍珠圆润；蚕吐丝作茧，如碧玉生皱。这样的描述让人耳目一新。“家老”四到“倾筐”二句，写出家老的好心及诗人受宠若惊的心理。“樱桃”四句，诗人进一步把新采的樱桃作为佐酒之物。接着诗人的思绪又随樱桃飘荡到酒乡，想象着那晶莹剔透的水晶盘盛着翡翠色的蚕豆、樱桃和麦蚕，盛在翡翠色的酒杯中该是多么诱人。
“印师”六句，笔锋一转，从食物转到对人生的感悟上。印师是诗人家中的一名和尚，诗人的即兴之作，和尚不可能有同感，所以诗人用了一个“独”字。诗人认为，无论是达官贵人还是黎民百姓，由于拥有权利、机会和金钱上的差别会显示出殊别不同的人生享受和处境，“上到皇室的宴享及千里路的行役算什么？”这只是人类的虚妄之思和不可执着于的空幻人生，人类的所谓得到只不过换来的只不过是一场的大梦后的唏嘘感叹，“吸溜凉粥谁见煮”？从释迦、迦叶、须菩提谈到普通人又何尝不是如此？这里的这些描写表面看是对物、对事、对人的感悟与讽刺，实则是他懒于对社会追求和对老友关怀所作出的“不解于心”，实际则是心怀感恩、追求隐逸。
总之这首诗不仅从字面上做到秀逸清丽、语简意明而且对生活积极向上和随遇而安的人生态度也表达得淋漓尽致。
希望以上回答对您有所帮助。
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