友人毛仲章文学弃诸生隐居自适铜梁张使君有真逸之目须予诗阐之因成短歌一首 明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

友人毛仲章文学弃诸生隐居自适铜梁张使君有真逸之目须予诗阐之因成短歌一首 原文

中丞积金倾五侯,有孙了不挂双眸。

手携束书废箸出,日与西京数子游。

自言生命无贵格,半幅青衫消不得。

但可人传毛氏诗,何须色喜庐江檄。

张卿采访过吴门,与生意气时相闻。

手题真逸榜茅屋,又见华阳陶隐君。

老夫月旦落人口,那用区区寻敝帚。

纵汝于名未尽忘,不在身前在身后。

友人毛仲章文学弃诸生隐居自适铜梁张使君有真逸之目须予诗阐之因成短歌一首 现代文赏析、翻译

这首诗是明代文学家王世贞为友人毛仲章弃诸生隐居自适铜梁所作的一首诗。诗中描绘了毛仲章弃学隐居的生活状态,并表达了对他的赞赏和敬仰之情。

首先,诗人通过描绘毛仲章弃学隐居的生活状态,表达了对他的赞赏之情。毛仲章放弃了科举之路,选择了隐居生活,每日与西京数子游历,过着自由自在的生活。这种生活态度让诗人感到敬佩,认为他能够放下名利,追求内心的自由和宁静,是一种难能可贵的品质。

接着,诗人提到毛仲章的人生价值观。他相信人活着不一定要追求高官厚禄、显赫的地位和荣誉,即使拥有一件称心如意的长衫也是极为珍贵的。虽然放弃求学之途的生活让他饱受诟病和轻视,但是他自己能够流传毛氏诗歌之名声和世人对他诗歌的赞美,就已经足够了。这种淡泊名利、追求精神境界的生活态度让诗人感到敬仰。

此外,诗人还提到张卿拜访过毛仲章,并题写了“真逸”二字作为他的居所的匾额,同时还有陶渊明的华阳陶隐君的赞誉。这些赞美之词表达了诗人对毛仲章的敬仰之情,同时也表达了他对隐居生活的向往和追求。

最后,诗人强调了毛仲章的名声虽然还未完全消失,但更重要的是他内心的修养和品格。即使名声再大,也不应该忘记自己的初心和本性。这种对名利的淡泊和对内心的追求,让诗人感叹人这一生最为重要的是过得无悔于心、自得其乐,而这才是最真最美的。

在这首诗中,王世贞借描写毛仲章隐居生活的诗意与探求的诗词畅想文人士子归于心灵的美好地方与人性交会的感觉并驾其景此感遂由个人内心泛化至人性深处表现了隐逸情怀。整首诗用词优美、寓意深远,表达了诗人对隐居生活的向往和对人性深处的探求。

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