[明] 王世贞
牛女之间漏银河，欲洗庐岳诸青螺。
下飞瀑布九千尺，三峡轰雷听最多。
华君自谢螭头直，手制青鞋踏秋色。
开先寺前梦初破，恍若钧天奏无射。
匡庐先生道偶逢，贻君沆瀣酒一钟。
吟罢毫端双白凤，归时杖底一斑龙。
只今高卧梁溪上，七十风神愈萧爽。
入观能令水月澄，动操如闻山谷响。
作书好报匡先生，东海近有王方平。
不须夸尽开先瀑，行见蓬莱渐浅清。
赋得匡庐观瀑寿华存叔鸿胪
银河倾落匡庐间，欲洗庐岳诸峰颜。 飞瀑直下九千尺，如闻三峡响惊雷。 华君自谢螭头职，闲步秋色任青鞋。 寺前梦破始开眼，仿佛钧天奏无射。 偶逢匡庐道独行，饮君一盏鸿都液。 吟罢挥毫出双凤，杖头起蛟夜鸣泣。 高卧梁溪此别君，岁晚风姿还更奇。 匡山不须夸瀑布，蓬岛将清始见离。 现代文译文： 牛郎织女的天河在匡庐之间漏泄而下，想涤尽庐山诸峰的翠绿。瀑布从高处飞流直下九千尺之多，三段峡谷的轰鸣声听来最过瘾。华君辞去螭头的官职，闲适自在地手制青鞋踏秋色。在开先寺前的梦境初醒，仿佛在钧天之上奏无射。偶然在匡庐相遇，赠你仙露一杯。吟诗作赋后挥毫泼墨，画出双白凤图；归去之时杖底起蛟，夜中呜泣。如今我高卧在梁溪之上，七十岁风姿犹更奇特。参观此地能令水月澄清，行动时能听到山谷的回响。写信告诉匡先生，东海近来有王方平。不用尽夸赞瀑布的美景，未来将见蓬菜清浅之极。
这是一首歌颂华存鹤友寿辰的诗篇。首先咏赞匡庐山奇丽的景色：“洗庐岳诸峰青”是对“庐岳”的解释，“飞瀑”下至峡底,激起团团白雾,远看似雪浪飞空,是为“洗庐岳诸峰颜”。前四句通过比拟和夸张，将庐山瀑布的壮丽景色描绘得生动逼真。“三峡轰雷听最多”是形容瀑布的喧声可与三峡的惊雷比美，充分说明瀑布的气势不减三峡惊雷之雄。对于李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”，很多人读之有一种急行和震撼之感,或谓之秋声.“下飞瀑布九千尺，三峡轰雷听最多”，又何尝不是“秋声”！这里当然有夸饰之嫌，“三段峡谷的轰鸣声听来过瘾”或许应该是怒吼而非轰鸣,也隐约可现一种战栗感.“听”应是听到之后还有回音之感。这样的文字恣态倨傲、气派恢宏！表现了诗人内心的激荡和自信以及对友人的极度祝福和仰慕之情。这种出人意料的文字走向为诗词增色不少。“开先寺前梦初破”，正是朋友结庐处。“开先寺”为庐山香炉峰北麓的一处名刹。梦中题襟,隔界妄缘。“开先寺前初梦见”，“恍若钧天奏无射”。“梦中的琅琊丝竹像是在宫廷上演奏《无射》一曲那般玄远优美.”者其实是自家蓬瀛胜地的磬笛声在高远天宇回荡产生得审美效果 ,生生把读者带向仙境 ,让读者不能不为华存想象一个隐逸之士与一个风姿洒落的谪仙人融为一体的超然物外的境界.结句 “作书好报匡先生”，这里运用了成语“贻笑大方”，意思是在前辈先生面前,我是十分敬重的。“君不见,沧海桑田几许翻”。最后以勉励朋友超脱尘世为念作结。“不须夸尽开先瀑”用典巧妙地表达了诗人的观点,此诗对仗工整,以景对景,以物对物;章法上采用抑扬的手法,从对庐山瀑布的夸赞引出对友人风姿超逸的赞美,最后表达了对朋友隐逸生活的仰慕之情.诗人的观点是“行见蓬莱渐浅清”,也即是不求玄鬓早衰,而要善保养以乐天年.这当然也是许多人对朋友的良好祝愿.同时借此诗抒发了自己内心对隐逸生活的向往和追求.这种向往和追求无疑给朋友带来了莫大的欣慰和鼓舞.总之 ,此诗以景起笔 ,以对话作结.全篇皆蕴藉含蓄 ,婉转低回.字里行间流露出诗人对友人的无限仰慕、祝福与追求.
微信扫一扫
王世贞诗词推荐