弥陀寺饭僧作 明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

弥陀寺饭僧作 原文

结夏依寂居,随缘憩脩轸。

宅惭周颙舍,米待郗超损。

僧衬鸣钟集,佛供导幡引。

霜研给孤麦,玉琢摩候菌。

慈禽恋清呗,怖鸽驯馀赈。

敢持有漏因,仰觊无生忍。

曾是夙力馀,内观了何朕。

追往踪既失,希来业难尽。

毋以罪福求,幻身同兹泯。

弥陀寺饭僧作 现代文赏析、翻译

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王世贞的《弥陀寺饭僧作》是一首描绘他在寺庙中与僧人一同用餐的诗。诗中充满了对生活的淡然态度和对佛法的深深敬仰。

首句“结夏依寂居,随缘憩脩轸”直接揭示了他禅修的生活状态。在佛门夏日常规中,诗人在宁静的寺庙中度日,依照他的意愿在合适的时候停下来休息。“宅惭周颙舍,米待郗超损。”这句话充满了对比与幽默,体现了诗人对于简单生活的向往。“周颙舍”这里代指隐居的清贫生活,“米待郗超损”则是暗示了虽然简单,但却丰盛,这是因为在简单的生活中,一切所需都来自内心的安然与满足。

“僧衬鸣钟集,佛供导幡引。”描述了寺庙中的日常仪式,僧人们齐聚一堂,随着幡引导的钟声敲响而进食。“霜研给孤麦,玉琢摩候菌。”这是描述他对寺庙生活细微的观察。虽然用的是抽象的意象,但是将他对寺庙生活的尊重与赞赏体现得淋漓尽致。“慈禽恋清呗,怖鸽驯馀赈。”这是一幅寺庙环境的宁静画卷,从描述中的鸟儿听到歌声开始落下羽毛的歌颂与原本被恐惧震慑住的鸽子也被其他寺庙里的小施主温柔款待表示震惊显示出生活其中的那份安心,无论是灵界生灵还是人的灵魂深处似乎也对他诉说安静又乐符的自然之声。

“敢持有漏因,仰觊无生忍。”这是他对自己过去的反思和对未来的期待。他承认自己过去的错误并期待未来的无生忍智慧。“曾是夙力馀,内观了何朕。”这是他对过去的努力和现在的观察的反思,他试图理解这一切背后的意义。“追往踪既失,希来业难尽。”他意识到过去的追寻已经失去意义,而未来的希望却难以实现。“毋以罪福求,幻身同兹泯。”他告诫我们不要过于追求罪福,要明白我们都是虚幻的化身,最终都会消失在这个世界上。

总的来说,《弥陀寺饭僧作》是一首描绘诗人与僧人一同用餐的诗,充满了对生活的淡然态度和对佛法的深深敬仰。诗人在诗中表达了他对简单生活的向往,对寺庙生活的尊重与赞赏,以及对过去和未来的反思。这首诗不仅体现了他的个人情感和人生观,也反映了他对佛法的重要性和理解。

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