[明] 王世贞
四皓不爱羽翼奇，归欲商山茹紫芝。
青宫再参亚辅选，太学仍请诸生师。
鹢首欲北何迟迟，十四字已君房规。
即披羊裘钓七泽，女牛一星谁不知。
何如且学苦县叟，小隐柱下窥希夷。
《孟春三日志事 其二》是明代诗人王世贞的一首七言律诗，这首诗描绘了两位历史人物的形象，表达了诗人对他们的敬仰之情。下面是我对这首诗的赏析：
首先，诗人以“四皓不爱羽翼奇，归欲商山茹紫芝”两句描绘了四位白发苍苍、衣着素朴、长住乡间自娱自养的高人——汉代的商山四皓，这使人们对古代遁世隐者的生活方式充满神秘憧憬，也很让年轻人不好意思呢。“商山芝、七泽鲈都寄咏历来的隐逸佳话。尤其是一种人称戴文明白鹭巾米符。“鸦莫骂友不招隐，鱼知渊潜鹿在皮”，友人中有这种志趣的人劝他归隐，可见诗人很受感动。
接下来，“青宫再参亚辅选，太学仍请诸生师”，这两句描绘了诗人对当前仕途的忧虑。因为朋友是隐居之士，自己又想入朝为官，这便使他面临选择。王世贞后来果然再入仕途，他入京时曾去拜会严嵩父子，但严嵩专权，又不能容纳直言，所以他又回到松江。这两句表达了他想为朝廷效力却又进退两难的矛盾心理。
“鹢首欲北何迟迟”一句中，“鹢首”代指船头。友人欲归隐，进退两难，“何迟迟”三字充满了对友人现状的关切和理解。接下来的“十四字已君房规”，显然是借用杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》中的诗句“催开郭阝尊酒，洗却谗人心”。以此来规劝朋友。“即披羊裘钓七泽”，描写了另一种隐逸生活：即身披羊皮袍在七泽去钓鱼。“女牛一星谁不知”用了《晋书天文志》中典故：斗、牛两宿之间为人间隐逸者的住地。“即披羊裘钓七泽，女牛一星谁不知。”表明诗人希望友人能像这位隐者一样终成美名。
最后，“何如且学苦县叟”，诗人又用另一位古时隐者——楚国隐士的例子来劝友人。“小隐柱下窥希夷”，诗人劝友人不如学他点悟一生。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”希望这位友人能看透这纷扰的世界，享受自己选择的清幽人生。
全诗由对古人的向往，转为对当前友人的劝勉规劝，诗情变化自然。最后两句既显得与上文风格一致，又深化了主题。总的来说，这首诗情感真挚而恳切，语言流畅而自然，是王世贞诗歌中的优秀之作。
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