[明] 王世贞
海内自与黎生左，蹑履竟入罗浮山。
罗浮璇房七十二，往往仙迹非人寰。
天门上达勾曲领，石臼碓沫飞潺湲。
濛晴零雨净峰色，一一麻姑呈翠鬟。
近者余与二三子，被发行歌燕市间。
黄金突兀差快意，那得久驻尘沙颜。
众中闻生不相识，余亦夷门抱关卒。
倘过石室采黄精，其畔或有梁公实。
这首诗是由明朝大文豪王世贞创作的一首感人至深的送别诗。该诗既描述了黎唯敬飘然不凡的风度和品德，又借以怀念梁子。同时，诗中也反映出作者自己身世的悲愤，理想的高尚与无法实现的愤慨。诗中的描述充满想象和幻想，通过神秘的罗浮山仙境来映照黎唯敬的高尚品格，这既是一种隐喻，也是一种赞美。
首先，诗人用生动的笔触描绘了神秘莫测的罗浮山。“海内自与黎生左，蹑履竟入罗浮山。罗浮璇房七十二，往往仙迹非人寰。”这段描写充满了诗意的朦胧，如仙境一般的美景使人心驰神往。其中，诗人使用了典故，提到了传说中的“璇房”，这与王母居住的“水晶宫殿”有些相似。这些仙迹常现的非人间，让读者可以感受到罗浮山的神秘与仙气。
诗人再描述天门山、勾曲领和石臼碓沫飞潺湲的景色。通过描述自然景色的美妙，进一步渲染出黎唯敬风度翩翩、品格高尚的形象。这就像在雨后初晴的世界中，麻姑展露翠鬟一样美丽。诗中这种景象让人心旷神怡，仿佛可以看见黎唯敬的风采与气度。
诗人再叙述了自己与二三子在燕市中的情景。“近者余与二三子，被发行歌燕市间。”这不仅描述了诗人与友人在繁华都市中的生活，也表达了诗人的理想与追求。黄金突兀的快意和尘沙颜的无法久驻，表达了诗人对理想生活的渴望和对现实的无奈。
当诗人描述与黎唯敬相见时，“众中闻生不相识，余亦夷门抱关卒。”这是诗人在表达自己的生活状况和期待能够得到朋友的理解。在这种语境下，黎唯敬的形象和品格就像梁公一样得到了展现。最后，“倘过石室采黄精，其畔或有梁公实。”这句诗透露出诗人对朋友的期望，也寄托了自己对于超脱世俗的渴望和对高雅品质的追求。
现代译文：黎先生你要回南海了，我们一起漫步在罗浮山间。罗浮山上有七十二个美丽的殿堂，仙人的足迹常常在那里出现。天门山、勾曲领和石臼碓沫飞潺湲的美景，雨后初晴的世界中，麻姑展露翠鬟。我和我的朋友们曾在燕市中被发行歌，希望能有美好的黄金生活，然而尘沙掩面难以长久。我曾经是那个抱着关隘的壮士，希望能有一天与你一起游历石室，采集黄精，或许那里会有梁公的足迹。
在这首诗中，王世贞通过描绘黎唯敬的形象和品格，表达了自己对于高尚品质的追求和对现实的无奈。同时，诗中也反映出作者自己身世的悲愤，理想的高尚与无法实现的愤慨。这种情感表达和艺术描绘无疑让这首诗成为一首感人的佳作。
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