[明] 王世贞
牛李相树敌，进退为是非。
刺刺唇吻间，人主至宵衣。
如何洛蜀党，贤者亦为之。
涣群表大易，不比有明规。
矛盾起方寸，所读何书诗。
窃窥五鬼章，至今令人疑。
古调吟怀念的旧王世贞他那一派的仕官尽管依附皇上而不得不登，不管是悲怆感慨是它旋就犹如彗般姿发行他的辈对于玩弄党派也毕竟是一种能力，他无端遭受朝官们一通嘲笑而难再生存，自以为所抱有的原则可说是没有什么错处。但以诗书中的某些内容作为根据，似乎认为当权者搞乱朝廷风气实在没有什么错处。当政的君主虽然日夜忧虑着朝政，但仍然有人依附洛党而玩弄朝政。洛党的形成，贤能的人也难免参与其中。涣群章是阐发《易经》的篇章，不与朝廷为敌的明规应当遵行。但洛蜀两党起于心头，信奉矛盾却还是糊涂不解事理。所以我们在读了这首诗后不禁发问：君子为人自守和依靠他人之间应当怎样取舍？倘若那些读书人真是不拘小节之人，就不应当动辄挟嫌诬告人，不然何以令君子自守？倘若君子并非不拘小节之人，那他当何以选择自守或依靠他人？这正是诗人王世贞借洛蜀党争而抒发的对朝政的感慨。
译文：诗人笔下的洛蜀党争并非单纯的是一党之争，而是涉及到朝政和国家命运，使得朝政大乱、人民苦不堪言。这反映出诗人对于政治和社会的深深思考，以及对人性善恶、政治是非的敏锐洞察。这首诗表达了诗人对于道德、人性和政治智慧的深深向往，以及对混乱和不公的愤慨和谴责。同时，也通过借用古代文献的方式表达了自己的观念和价值观。王世贞继承并发扬了明代理性的思维，以其诗歌阐述了社会责任和人性的责任问题，也是对社会人性变迁的真实描绘。通过对这个故事的梳理和对作者价值观的思考可以看出他对自我的追寻和他对自己身上被寄托的历史和社会责任感有怎样的反思和理解。总之，《题阙 其八十一》所蕴含的人文思想和精神风貌深受明清社会历史和文化传统的影响，值得现代社会关注和学习。
微信扫一扫
王世贞诗词推荐