[明] 王世贞
千级穿萝望渐平，万峰拥笏骤相迎。
秋空月并蟾蜍吐，夜壑风疑虎豹惊。
荒草不传兰若迹，古松犹识范祠名。
自怜长诵先忧语，拄颊看山尽此生。
天平山饮废寺还谒范祠作得名字
千级穿萝望渐平，万峰拥笏骤相迎。
秋空月并蟾蜍吐，夜壑风疑虎豹惊。
荒草不传兰若迹，古松犹识范祠名。
自怜长诵先忧语，拄颊看山尽此生。
以下是我对这首诗的赏析：
开篇二句先绘出天平山渐次的开阔和平。“千级”、“万峰”，这豪雄之词，突出双峰擎天、石径层叠、高不胜攀的气象。即这横线的空间境界，配合以从点上的夹叙夹咏中表现的纵线的山路：道边“渐平”的山萝，登时“穿萝望”见；远处的群峰，移步换形，如“拥”笏迎面。这二句与杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的境界，虽有异曲同工之妙，但王诗显得更生动活泼。“骤”字下得妙，富于动感，抓住了进山时那种突然开朗、豁然通途的感觉。
接下去写山中秋空月色和深谷夜风。“秋空月并蟾蜍吐”句，王世贞说：“吐蟾（即蟾蜍），以月珠吐气成之。”既切合天平山之顶平而多石，又写出山中圆月从松梢筛下，光景奇丽。“夜壑风疑虎豹惊”，进一步以虎豹惊动的夜壑风声，衬托出山中秋夜的僻静和森严。
五、六句当是写废寺和范祠的位置。荒草蔓生，已寻不见寺院遗迹；只有古松依然，记得住范祠名姓。“不”、“犹”二字对举，古意盎然。这里说废寺无存，范祠犹在，即表现了世事兴衰的感慨。王世贞当时是按察司副使，他以范仲淹自喻，显然是表示要以范氏为榜样，为地方兴利除弊，造福一方百姓。“兰若迹”而至于“荒草”，范祠“古松犹识”，也反映了作者对它的深情。最后二句：“自怜长诵先忧语，拄颊看山尽此生。”天平山去海不远，自秋至冬，海天一色，景色如绘。作者不禁背诵起范仲淹的《岳阳楼记》中的“先忧后乐”语来，表示要把这名句当作自己的座右铭，尽此一生了。这是作者此时此地的思想流露。他作为一个地方官吏，是能如此自期以自勉的。
这首诗用典贴切而意深。作者登山谒范祠，从山川形胜中寄托了深沉的历史感慨，表现了丰富的内心体验。诗中情与景的处理上，情中带景，景中有情。写景是为了衬情，情又在景的融通中得到升华。而作为“饮废寺还谒范祠”这一活动的过程与节奏的紧凑安排（上下联似有前后的勾连配合关系），更是本诗的特点：纡徐从容地插入历史的追忆和对比之中。因为整个过程的从容、补救与精神畅快的坦率抒发而不委宛曲折，情景直接外透及物赋象而显着气势，诗的语言也有素朴转为秀爽的变化，趋向流畅与趋于流转意不规整矣（流利的边缘有点类似律绝混同）。以上几点应当注意到这首诗不是严格的律诗而有骈赋和古风结合的特征以及粗犷一派（反映到杜牧诗中也呈现潇洒），不能用偏狭的唐人绝句（注定限于偶句押韵或孤起的律绝）的角度看待它（《檀桓集》称之为五古）作者的作风基本上与《登太白峰》近似）。诗的大端确实是指赋而不是指兴象图案构造。 现代文译文：走上曲径台阶披过挂满枝蔓的藤萝望向山顶越来越宽敞平坦；万峰像文臣武将般齐整地欢迎我到来。秋夜的天空明净如洗月亮仿佛与蟾蜍一并吐露光辉；深谷的风声险恶让人怀疑是虎豹出没惊动草木。荒草萋萋已寻不见古寺的踪迹；只有古松依然记得范仲淹祠堂的名声。我自怜惜自己效仿先贤时常挂嘴边的是忧国忧民的话语；靠着树顶看尽山头的一生就这样度过。
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