[明] 王世贞
捭阖书同用不同，可甘王誗易仙宫。
欲知幽谷原名鬼，六国游魂出此中。
下面是我根据王世贞《鬼谷涧》的内容写的一篇赏析：
“捭阖”这一观念在他的游学与思考中得到了独特的理解与运用，他发现，捭阖的道理在不同的环境中会有不同的应用，就如同同一本书在不同的读者手中会有不同的解读。他欣赏王弼的易经解读，也欣赏那些将捭阖之道运用在仙宫、道观等神秘场所的人。他觉得，王世贞的易经解读虽然高妙，但未尝不是另一种意义上的“仙宫”之道。
诗人想让我们知道，幽谷之所以被称为“鬼谷”，是因为这里有着与生俱来的幽深和神秘。六国的游魂或许正是在这样的环境中出没，他们带着六国的哀怨与期待，在这里游荡，就如同那些深藏在山谷中的幽灵。
这是一首充满了哲学思考和神秘色彩的诗，它不仅是对鬼谷涧风景的赞美，更是对“捭阖之道”的独特诠释。这种在诗中以深远的哲理丰富景物的手法，在王世贞的诗中并不鲜见。
翻译：
在谷中游荡，纵横捭阖的道理如同风一般穿越山间，同处谷中，有人以此为易经的奥妙，有人却以此为仙宫之道。你们可知道这幽谷原本是鬼谷吗？那六国的游魂或许就在这谷中出没，带着他们的哀怨和期待。
微信扫一扫
王世贞诗词推荐