[明] 王世贞
高枕柴门掩绿苔，素书惊为故人开。
如分雁荡群青过，忽挟龙湫万玉来。
康乐恨长乖试屐，河阳诗好任登台。
君家夏甫终难慕，双足何曾限八垓。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
王世贞的《袁黄岩寄雁荡图及新诗见示颇怀壮游之感》这一首五言律诗是对一位老朋友（黄岩）袁公绥寄给他的雁荡图的回赠诗。在此之前袁公绥一定携带着精心描绘雁荡山的画卷，冒着满山的松烟一同造访过作者所在地了，现今正是丰饶的季节，不知把几分秋色留在他的小院里。诗人与袁公绥，都已步入老年，且同住在一个山村，彼此是那样熟悉和亲切。诗人用“高枕”二字把他的安闲、闲散的心境完全表达出来了。这里并没有多少华丽的词藻和渲染，只是通过他闲适、恬静的行动和感受，给人以一种亲切感和艺术享受。
颔联袁公绥的雁荡图吸引了他，他似乎在仔细欣赏着雁荡群山的美景，一幅“如分雁荡过青峦”的画图跃然纸上。同时他忽发奇想，“忽挟龙湫万玉来”，这一笔把他的情感和幻想联结在一起了。这幅画如龙湫万玉，山峰险绝，气象万千，实际上就是龙湫寺对面的绝壁飞瀑。雁荡山龙湫寺前面的“龙湫”是驰名中外的胜景之一。每逢雨水充足时，那溪中水溢，从石壁上飞泉而下，远看去恰似龙在游动，瀑布从山腰飞泻到地面的潭中，再腾空跃起，水花四溅。这里以动写静，把本来不易描写的瀑布写得更富有姿态，使人感到它更生动、更具体了。袁公绥的诗画表现了雁荡山的美，也表达了他对雁荡山的热爱。
颈联中诗人引用谢灵运登石壁山和白居易登台吟诗的故事，来赞美袁公绥的诗才和情趣。他遗憾的是自从谢灵运以来文人雅士登临雁荡山时多遗留憾事，而袁公绥的诗如谢公登临时遇长廊不便时必用屐登高眺望一样，令人难以忘怀；同时又赞美袁公绥的诗如白居易登台吟咏一样，任情挥洒，不拘一格。
尾联写自己虽然仰慕袁公绥已久，但难以向他学习，向往不已。这一联又与首联相呼应。“高枕”是安枕无忧的意思，“双足何曾限八垓”是说足未曾跨出八垓（八垓为一亿万）之外。“君家夏甫终难慕”，夏甫是地名，在汉代的蜀郡地区、常山地区一带。“终难慕”是因为仰慕才有思念之情。这个末句意味比一般的卒章含义要深远。这是一首即兴抒情诗篇。从上联回望和向往友人的清游，这种渴望使人的兴趣爱好随着鸿雁飞舞；有豪情与才华似能超越四海八荒；向往之情能遍及八垓之处；人虽老而志未衰；对友人的敬佩之情跃然纸上。
现代文译文如下：
柴门静掩绿苔生，高枕无忧独享清闲情。
收到友人寄来的画图和新诗，心中激荡似江海汹涌。
谢灵运遗恨憾少游雁荡，白居易诗好任我登临吟咏。
仰慕你才华难以学步，向往之情如同大雁飞翔不停。
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