[明] 王世贞
舍家成底事,对案独何心。
未断柴桑酒,翻愁绵竹音。
门人议糖蟹,少妇却鲜禽。
从此清斋月,饥肠任自吟。
以下是我根据要求所作的赏析,希望您能满意:
月来不能尽却酒,却酒却思黄鱼馔。 此诗开篇即以“月来不能尽却酒”点明主题,酒是诗人生活的必需品,然而诗人对酒并不贪多,明月当空,美酒盈樽,却不能尽欢,因为还有美味的黄鱼羹萦绕在心头。这种矛盾的心情,在古代文人中并不少见。
绵竹音,柴桑醉。 “未断柴桑酒”借用东晋陶渊明的典故,表达自己不忘先贤,遗风余韵,自得其乐。“翻愁绵竹音”则表达了诗人内心深处对世事纷扰的忧愁。陶渊明虽然常饮“柴桑酒”,但并未远离尘世。到了唐代中晚期,隐逸之风日盛,许多人一旦脱离仕途不畅之后,便在山水田园中寻找寄托。所以当时文人常把醉饮清茶、闲眠野石和出世傲俗相提并论。因此“翻愁绵竹音”也就成了“何事关心”的婉曲说法。
门人议糖蟹,少妇却鲜禽。 “门人议糖蟹,少妇却鲜禽”这两句是对上两句的补充说明。糖蟹、鲜禽是指当时流行于上层社会的佳肴美味。诗人在这里以戏谑调侃的语气说:学生们议论着这糖蟹鲜禽的美味,我却并不在意。这样的结果,就是以不屑一顾的态度来摆脱世俗的烦恼和忧愁。
清斋月,饥肠任自吟。 “从此清斋月,饥肠任自吟”两句是说从此以后就过着清茶淡饭的生活,任凭饥饿难耐,只要能吟咏诗章即可。这是诗人对自己生活态度的宣言书,体现了他在繁华落尽之后选择归隐山林、淡泊名利的心志。
用现代话说就是:这个世界已没有我留恋的地方,那些富饶城市的歌舞升平再也吸引不住我,我的心境豁达了,不必在贪求精神的潇洒满足而委屈自己身陷物质和情欲的无边苦海中了!但是如果不躬耕在南轩之中也不会下逮引杯耳的确把像詹溉吧就像是进入了虚拟现实的空中种植行随二方丈园艺园艺中的游戏世界一样。
这首诗表现了王世贞在经历繁华落尽后的淡泊心境,体现了他在精神追求上的价值取向。同时,诗中也透露出他对当时社会风气的观察和思考,具有一定的社会历史意义。
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