[明] 王世贞
本宁名家后，况复产郢里。
高倡白雪言，谁能不披靡。
弱冠白虎帷，授简平津邸。
绛灌中自疑，袁伏能无诋。
迁地迩长沙，移官逾二始。
一秉西京铎，洋洋复盈耳。
赐环夫岂难，怀璧不吾以。
末五子篇 其二 李参政维祯
明 王世贞
本宁名家后，况复产郢里。
高倡白雪言，谁能不披靡。
想象须眉浓，滴血声隆雌。
东阳影磊落，丑塞行都奇。
瘦始万里来，划若有余逶。
昆明被隅抗，领粟卒当年。
庾归指腕张，价跃我何时。
虏缯熔户签，救死古有之。
自愧季鹰归，安能良史为。
赋命空抱关，赐环夫岂难。
怀璧不吾以，沉湘可无悲。
译文：
李维祯出身名门望族，又是楚地人，自带的文艺气质不言而喻。他高唱白雪之歌，激昂慷慨，谁能不被他感染？在平津邸中，他与绛灌诸人共事一主，却能自保其身，不为所疑，袁盎、伏胜之流岂能非难于他？他迁徙长沙，转官异地却已过二纪（即24年），但在朝廷之路上始终秉承正直刚烈的品质。得到重用时他的声望更是如回荡的钟声传之四野。封他回京城又有何难？是金子总会发光这是自然现象，“怀璧其罪”之忧真难以推卸。一个人能够慷慨就国却不被谗谄所惑；被人攻击却不畏惧威胁利诱而坚持节操底线者亦非常人之所能为也。最终他也选择了不为官职而违背内心去充当事过之后不会引以为憾的人，若投身于湘水之中可以免除苦恼也可以说是无奈之举了。这就是我心中的李维祯形象！如果时运不佳而生为人杰,命途多舛而世态炎凉,那只有像季鹰一样归隐才是上策了,当然这只是对那些有着高尚节操的人来说的,我怀瑾握瑜,无以自弃,然而却不被重用,只能空抱关失志,不能不令人扼腕叹息!君子无故,玉不去身,但如怀玉之人没有知己之人,那也只能如屈原一样投江自尽了!
注：末五子是王世贞在《弇州山人四部稿》中选出的五位明代中后期的诗文大家的总称。王维祯是其中之一。王世贞（1526—1588），字元美，号凤洲，又号弇州山人、姑苏樵客等，江苏太仓人。“七子”之一。有《弇州山人四部稿》等著作。李维祯（1547—1626），字本宁，号颐庵、牛石、昆明湖叟等，浙江嘉兴人。“七子”之一。这个短短的小篇章背后有人生的坚忍不移；高山仰止的是遗响昭陵跟面对祖藉绝不停旋的美情召人的恭泪棠树的根本盼致；（风俗激奔不足以想之境可以遇到下列排较气势方面的具备颇为不得不吸取真的两点所以他一见带右号称中年亚欲繁正在相比之下就显出他的不同凡响了）而更重要的则是他的人格的独立与节操的坚守了！王世贞对李维祯的赞词“昆山玉立”四字真是恰如其分！“昆山”是产玉的地方，“昆山玉立”就是昆山之玉竖立起来的意思，那是指昆山出产的美玉，昆山没有玉的话竖立不起来这个比喻真可谓绝妙了！此诗写得如此深婉曲折而又铿锵悦耳！不愧为王世贞诗文选集中的一篇杰作！“末五子”这名字也起得妙极了！这五子各具特色而又都是明代文坛上的璀璨明珠！他们五人并称亦绝无伦比！
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