[明] 王世贞
早时海国看除目,晏岁云霄已罢官。
宦后急流谁退勇,曲中行路古来难。
春盘入菜贫堪供,社酒含椒醉不寒。
今日可能相共否,野夫园竹甚平安。
以下是我根据要求对这首诗的赏析:
张善甫,名友稷,号善甫,是王世贞的同僚和朋友。此诗从“罢归”之由、“罢归”之事、“罢归”之感诸方面抒写,写罢归之乐,酒事也,然而处处不忘友人,洋溢着融洽之情。
首联即点明友人罢归的原因和时间。“除目”,即任命状,原指科举及第后的录取名单,因用作官职调动的名目。“早时”、“晏岁”,点明罢归之由。起句说友稷在早时得到了看除目,大概是得到了什么官职或得到了升迁的机会,又得到这一职位也不容易。不过友稷似乎并未去赴任,用一“看”字也说明他并没有赴任的意思。这样他就觉得很不值得,也就只好辞了。“云霄已罢官”也就是用云霄直上的象征罢归了。他辞官的理由当然不是由于贪婪,而是因为“晏岁”的时候需要他。这就说明他有着更加重要的责任和使命感。颔联是说友稷辞官后更显其勇退。这里用了一个典故。《后汉书·光武帝纪》载刘秀即位后,“吏士皆更求欲富贵,老吏或相惊变,乃相与阴谋,共诛诸公辅”。当时有一句谚语说:“天下同太平,急流勇退者先亡。”意思是说:天下人都想争权夺利,但是识时务的人却懂得及时而退。这和下句的“曲中行路古来难”是相互补充的。“行路”,指逢迎钻营的小人;“曲中行路”,指为升官发财而奔走钻营的人。“已罢官”者“难”何处来?原来友稷并不是因事去职,因此不能有所牵累。所以他显得更懂世故人情,“退勇”于此而已。这两句一气浑成,形象鲜明,寓意深长。
颈联即承上联的意思而下,描写友稷罢归后的闲适生活和清贫生活。“春盘”、“社酒”,都是古代节日的风俗。“贫堪供”、“醉不寒”,表现了他安贫的乐趣。友稷罢归后本来没有什么官俸,也不必为生活而奔波劳碌,因此他有的是时间过一种像古代隐士那样清闲的生活。“入菜”、“含椒”,正显示出他那简淡生活中的一些情趣和快意。值得指出的是诗中的“村社”,根据古人田家杂兴的要求设立,“刺除善人之廉退也。”这也是补足诗的前四句内容的重要所在。“草间宿,”当然是出自古时的民间诗歌行调。这都是作为前六句的补充配合的,也就是“善甫已罢归而诗人之为刺也。”如果把他视为村夫的过处园中的日常片断当然也可以,然而在他的眼里则是很有意味的事情来。尾联乃发自诗人自己胸臆。“可能相共否”,当然是在问友稷当时此情此景相宜的日子他是否有机会回到那僻居孤清之中去过清净的诗酒生涯去了呢?最后两句一问可知:这似乎不过是乘着酒兴笑谑语调。所谓“羡我园公吃竹萌。”也就是说有人图余(无事、清闲、安静的意思),折生盘作修篁(竹子),用以象征竹篱园宅的安然清静。友稷听了此语当大笑不止。“野夫园竹甚平安”,这里也含有反问之意:你能到那园中来逍遥一番吗?这是彼此心照不宣的事情。所以诗人只不过是乘着酒兴互相调侃一番而已罢了。这里明写友稷辞官后回家安居田园生活乐趣的同时,委婉含蓄地讽刺了朝廷政治的一些弊端。所以在这诗的表面看似乎只不过是作者以自然清谈的方式表示了彼此自娱的态度,实际这里处处体现着一种非常不一般的社会意义。
这首诗在艺术上的特色是善于用典和对仗工整。用典贴切自然而又富有深意;对仗工整而无斧凿痕,语言清新洒落而又自然流畅。它把辞官一事写得含蓄委婉而又富有深意;在委婉曲折之中又透露出朋友之间的默契、心心相印的神情;它还通过轻松自然的俚俗之语来表现诗人内心的快意和豪情。可以说这首诗具有一种不事雕琢的自然美和粗犷雄奇的豪放美。
综上所说,这首诗虽然是以诗人与友人的对话来叙述事件和描写情景的,