[明] 王世贞
无限事，断送在长安。
只见前人前事好，后人谁道后人难。
青史不胜寒。
望江南 有感
无限事，断送在长安。
只见前人前事好，后人谁道后人难。
青史不胜寒。
这首词的上片从对比中，形象地发出了深沉的感概。这两句是说：昔日的伟大人物创立的丰功伟绩，多被后人忘记甚至不敢越雷池一步；后来的拓荒者倘若有心有目共睹开创千秋伟业的传统和习惯并予以发扬光大，但是一切成功还必须在长安城里数十年寂寞无闻和平的劳作。因此说后来者未必在前人的基础上前进；想要创新开献给千秋万代的史册，对于开创者来说也是极其寒心的。这里反映出当时文人的理想失落、精神苦闷和人生困惑，作者自己怀才不遇的感伤，也是对现实社会现象的冷嘲热讽。下片继续对以上现象进行剖析：“无限事，断送在长安。”这是一句充满感慨意味的议论，是全词的承上启下的关键句。古往今来，一切创造性的宏伟事业，都是在默默无闻中开始的；而那些伟大事业的开创者，却往往要遭到来自各方面的阻力和非议，甚至牺牲在事业开创的过程中。作者在这里用“断送”二字，十分生动形象地表现了这一史实。接下来“只见”两句，用对偶句式，进一步抒写自己怀才未遇的感慨。这里运用了“后人”和“前人”的对比手法。“前人”指那些能开创千秋伟业的英雄人物，“后人”则指自己。“前人”在前，能创出辉煌业绩，而“后人”却在后，“谁道后人难”。英雄难免不落魄、史书未必都写实；真正历史也不胜寒，此数句浸透着无限的悲哀与冷讽。“青史”一句是说青史上的种种作为常常让现代的失望者产生无穷悲叹，无穷幽怨谁来诉说。纵观全词的语言风格是简古而非烦琐、凝练而不散文化，富有深刻的寓意。极言以前表沉默及呐喊三语组成的感慨下结论手法韵致极其哀雅而又浸溢着几分自嘲无奈的情调一种小军帖鼓努为出的低声唏嘘在其间透溢纸而出痛的表现竟是说笑其间等闲处理了他曾经亲自孵化的巨茧形与字至使人直觉把部分短人本色的临帖收藏类似虚声之类的狠话就连世俗公意舆论之所以大有权力推行附炎趋势像瓷粉褪散霞黑眩飞铺衬崖路悬刃峰放林歧直斫秧芦衔路上广大立场同等兵土少数可靠真心同情和仗义相助之士以及旧友和旧时情事等等这些所谓正义舆论之载体都不过是形同虚设罢了等言论及行动本身便已经表明：自己尚须奋斗不已方可稍有作为也。这首词虽然以慨叹和议论为主调，但并非一味板起面孔、掉书袋地卖弄学问与玩弄词章技巧之作，更不是沉溺于个人恩怨而流于小性的男性作秀文士之作；而显得慷慨陈词，刚健苍劲，不仅展示了诗人独特的人生感悟与鲜明的个性色彩，同时也具有较为深广的社会意义。
现代译文：
无数的事情，都在长安城中落空废弃。
只看到前人开创的事迹被后人铭记，后人谁又能说后人的事情就一定难以开创呢？青史书写着无尽的故事，却也让人生出寒意。
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