[明] 王世贞
唐德初告衰，宇宙正佳兵。
前有郭汾阳，百折必东倾。
万死不易心，后有李西平。
万古立人极，岂惟宗社桢。
彼燧亦何论，为罪亦已盈。
惜哉临淮谬，遗恨在齐名。
没问题，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗以感叹唐初之衰和唐室之幸遇郭李，体现了作者人生态度和价值取向。
开篇两句扣题“题阙”，写唐朝末年世道纷扰，正值兵祸之际。其间，“宇宙”对“前”“后”也隐含着一种交替轮回、继往开来的意思。一句慨叹唐初失势，恰似力衰而势败，一派乱世景象，可预期大明重整河山之意。这符合诗人天命终运的儒家观念，可以感受到他的复杂心态。“郭汾阳”句称颂郭子仪在安史之乱中建功立业，而百战不挠的汾阳王郭子仪，至唐代宗时已是八方朝拜，极尽人臣之极。这里借指前代功臣，表示大明开国功臣也定会有此殊荣。“万死”句说后人嗣君立世临深之惧。引用“画鬼篇从日百身”、“帝乡诸侯驾鹤归”（佚诗名《郿坞冢赵书代鲍歙张沈庙享），是要作者面临建国主臣遭千世唾骂现实早有所思想准备；“百折”则不必问本就忠诚坚强犹王皇风范，也足见志士仁人胸襟。“万古”两句是说：人固难逃一死，但精神品格却能万古垂青。作者在《弇州山人稿序》中说：“以节义自矢，以功业自誓。”这里再借“后有李西平”颂扬李晟不畏权奸的耿耿忠心、精忠报国的铮铮铁骨；旨在鞭策激励自己匡扶正义，励精图治；结尾更是告诫自己万勿蹈武昌临淮王李秀的覆辙。“燧”，烛龙之臣——雷燧，古代传说中的妖巫，“万罪”，是权力的附属物。此句似为顾忌友人讥为“迂腐”，特作含蓄语以解嘲。“惜哉”四句为一意贯串，承上启下。尽管齐名者未必能流芳百世，然而他是有自知之明的，也绝不效法李秀辈。“临淮谬”，指出友人曾为临淮王李秀的后裔，但与齐名者相比，实有天壤之别。“谬”字包含着对李秀的贬损和不恭。
此诗以“唐德初告衰”为背景，以“前有郭汾阳”和“后有李西平”为典故代表，抒发了作者对明初功臣遭际的感慨和对历史兴衰的感慨。诗中表达了作者对建功立业的执著追求、对忠诚刚正品格的崇敬、对天命终运的乐观态度以及自我警策和鞭策之意。
此诗用典贴切而意存褒贬。“万死不易心”、“岂惟宗社桢”，褒贬已寓其中。“万古立人极”、“临淮谬”，又直抒胸臆，表达了对明初功臣遭际的感慨。
从语言上看，此诗朴实自然，不事雕琢而意蕴丰富。这些特点都体现了明代文人崇尚实用主义美学观和人格精神。
现代译文如下：
唐朝末年世道纷扰，正值兵祸之际。前有郭子仪在安史之乱中建功立业，百战不挠；后有李晟不畏权奸。这两位忠诚刚正、精忠报国的将相彪炳史册；岂能只把我等当作宗庙社稷的柱石！那位烛龙般的妖巫有何可谈？他罪孽已盈！可惜临淮王李秀错误地与他人齐名。
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