[明] 王世贞
函端舍利发，知尔不成空。
老眼粗能辨，僧翻未易终。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。
大类群龙藏，收来一钵中。
下面是我根据要求赏析的现代文译文：
在明朝，王世贞以独特的视角，描绘出一位法师将经咒精工收藏于三寸之箧中的情景。这不仅是对法师技艺的赞美，更是对佛教文化的深深敬仰。
首联“函端舍利发，知尔不成空。”表达了作者对法师收藏的精美宝物感到敬仰之情。“函端”暗示着法师将一种吉祥的、值得收藏的事物（或许是指佛祖舍利子）整齐有序地摆放在端正之处。这是对法师珍贵、神圣收藏的一种强调。这一枚枚灵性的宝物似乎都有各自独特的颜色与质感，这与舍利的神圣气息相应。“舍利子”代表着佛教的真谛与精髓，令人尊敬而难以触摸，体现了它的神秘与高贵。
“知尔不成空”一句，表达了作者对法师收藏经咒的肯定，也暗示着法师的收藏并非空洞无物，而是充满了佛教的真谛与智慧。这一句也表达了作者对法师的敬仰之情，以及对佛教文化的深深敬仰。
颔联“老眼粗能辨，僧翻未易终。”表达了作者对法师精工之至的赞美。“老眼粗能辨”表示作者已经到了老眼昏花的年纪，但是对经咒的精致却仍然能分辨得清清楚楚。“僧翻未易终”则是称赞法师对于佛经的翻译，能够从头至尾始终如一地做到最好，每一处细节都经过精心的考虑与雕琢。这不仅仅是对法师的赞扬，也是对佛教文化的赞扬。
颈联“真文玄奘熟，梵字苑咸工。”则是将法师比作历史上著名的佛教翻译家玄奘大师。“真文”代表着佛教的真谛，“梵字”则代表了梵文经咒。这句话的意思是，法师对佛教的真谛的理解和梵文经咒的翻译都是一流的，这些经咒在梵文的雕琢下显得尤为精致。这无疑是对法师技艺的高度赞扬。
尾联“大类群龙藏，收来一箧中。”则是对法师收藏经咒的赞美。“群龙”在这里象征着佛教经书的丰富与广大，“一箧”则代表着法师对佛教文化的热爱与敬仰。这句话的意思是，法师将众多佛教经书收藏在一箧之中，就像是群龙藏匿于一地一样难以寻找。这种形容不仅表现出法师对佛教文化的热爱，也表达了作者对法师收藏经咒的敬仰之情。
总的来说，这首诗通过描述法师收藏经咒的过程和场景，赞美了法师精湛的技艺和对佛教文化的热爱。同时，这首诗也表达了作者对佛教文化的深深敬仰之情。读来令人感受到一股深沉而又肃穆的气息。
微信扫一扫
王世贞诗词推荐