[明] 王世贞
兰台高咏杳难攀，滕阁鸣銮迥不还。
忽有露茎超象外，能令天籁满人间。
披襟快自君王腋，酌斗清回帝子颜。
无那阿猷称尽兴，凭谁拄笏看西山。
题匡南王孙爽台
作者：王世贞
兰台高咏杳难攀，滕阁鸣銮迥不还。
忽有露茎超象外，能令天籁满人间。
背靠南昌赣江畔的清凉台与滕王阁，尽管此际早不知退返何处了。这些游览之所久仰君家风光于此地不同一般。然而我在世史烟云中凝目之际，一直都在渴望如此兴致之举——既遂已慕其堂上曲栏之处可有平台有月色的风光再现乎？可以轻风，秋露盈衣。才伸一襟倩影投在此幽邃云中露茎之上，真是其爽其惬莫名了！何必就此赋归欤一快事与吾庐小醉的归去而多暇？主人将不免赞叹为畅其志之宾朋罢。尽管我家宴曲的僚友于筵上酬酢时作罢兰亭修禊事吧，这里应该只是更需携壶浊酒时一种较为快意罢！王孙的家宴正需三日已无须在议，正欲引颈一歌之际。台下的南昌赣江一直属于新旧时代矛盾交错的景观之所在罢。对于佳酿可以情酌自洽的人也许的确“天下岂无醉人？”，而我恐怕尚要效命此一杯白与丹顶人聊尽这一醉之兴也。主人能不为吾辈诸人各清一斗以劝其兴尽吗？倘若此刻仍然醉卧不起的话，也难勉只能尽醉而归了罢！于是天籁在耳边吹响一曲新声清音了。这种声韵当犹如广陵散就难觅，大宛妙手杳无踪迹矣！何必让我老而抚节者从此袖手就草藁矣？诗人秉烛夜游而已，人间所弥漫天籁妙曲的管弦难道不是很空灵的飘扬么？岂知那一阵阵凉风？它是多么清迥明快地送来佳宾久聚之所与故人握手之余的快意。不过毕竟会挥手告别罢了！今夜这一聚散之后。还能再度与阿猷这样的酒友携手上赣江边“望庐山”么？那么，“何如共登临？”在心中复诵一次罢了！
匡南王孙爽台的这首诗，是作者于明嘉靖年间所作。此诗写得非常优美，令人读来仿佛置身于一幅山水画之中。首联“兰台高咏杳难攀，滕阁鸣銮迥不还”，描绘了作者在兰台高咏的时候，感觉像是在云端里飞翔一样，难以触及；而滕阁上的鸾铃似乎也不再回来了。兰台是一座楼阁名，而南昌的清凉台是旧时的名胜之一，在这里曾经有很多文人雅士登高咏史，流连忘返。“鸣銮”指皇帝出游时的车铃响声，在这里是形容阁上声音很大。这一联生动地描绘出了作者的遐思遐想和对过去的追忆之情。
颔联“忽有露茎超象外，能令天籁满人间”，描述了一幕景色——台上突然长出一株露茎，它的生长似乎超越了现实中的景物；而这一株露茎的存在也让天空中的声响充满了人间。这里的“象外”指的是超出表象之外的东西，是作者在思考和感悟中的一种境界。“天籁”指的是自然界的声音，这里是指风吹过树林、水流过石缝等自然的声音。这一联表达了作者对自然的赞美和对生活的感悟。
颈联“披襟快自君王腋，酌斗清回帝子颜”，描绘了作者敞开衣襟，畅饮美酒的场景。君王在一旁露出了舒适的心情，而他们的美酒也让帝王子民的容颜变得更加光彩照人。这里描绘出了王孙贵族的豪迈和快意生活，同时也表现了作者与君王之间的亲密关系和深厚感情。
尾联“无那阿猷称尽兴，凭谁拄笏看西山”，表达了作者对友人的思念和对生活的感慨。“无那阿猷”指的是阿猷这样的朋友已经不在身边了，“尽兴”则表达了作者对生活的满足和享受。“拄笏看西山”则是一种非常美好的生活场景，它表达了作者对生活的向往和对自然的赞美。整首诗意境优美，语言优美流畅，令人读来如沐春风，陶醉其中。
以上就是对这首诗的赏析，希望能帮助到你。
现在我们来对这首诗进行一下翻译：
兰台高歌咏史已经难以触及，滕阁上的鸾铃也已经不再回来。突然间出现了一株露茎超越了象外
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