[明] 王世贞
玄经罢草不胜閒，愁遣幽人问字还。
别后相思何所道，尊前秋色似君山。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首小诗意在惜别。不过它虽然于酒筵上书写别离之惆怅，但从小诗人一方头吟不难窥测出这位身游缙绅门第而淡薄其辈的人特有的飘洒脱。这是一份春游解绶似的醉眠酒市的散文小章。若这般引人的一箭在花笑中而穿云：酒酣耳热之际，即欲请他长歌以行路。当然诗人无法抱得巨瓮赴筵，也不须亲解宝剑作别，两人只需痛痛快快地品上几口洒，一送一迎那临行还书归去的人儿罢了。诗一开始即点出了饯筵的落处和双方分别时此刻的心境。此行公干所在不外替人家写写经书之类的有关俗事，同他的风雅诗人身份显然格格不入。要是原来，他要自修一部玄微子道经以清修养性。于是解绶遣怀之际不免从作字聊遣愁绪，然而他是个不甘寂寞的人，经书草罢，闲愁难遣，于是又想出个叫别人来替他散闷的办法来。这“愁遣”二字用得极妙，它把诗人那种闲不住而又不得不罢闲的无奈情绪和盘托出。
“幽人”即指孙兆孺，其人被放归故乡有隐遁之志，此刻恰好在赴约归途中。此人约上三两知己作一次游春之游，也算乐得逍遥一番了。可眼下两人即将在江岸离别了，此去他乡路远，说不定此番回来已是荆榛遍路了。“问字”二字意味深长。这里含有对方是求自己解惑答疑而来；而自己也是一知半解，只不过同对方互相切磋而已。这种“学问”和“才情”也许正是同窗好友孙兆孺之所以深得诗人器重而为之饯行的一个原因吧！诗的第二句点出了别筵时及诗人送友孙兆孺还乡之事。“秋色”句是一即景兴象句。因对方离去，“别后相思”全在其中，因即以此“秋色”景作为向友人孙兆孺表示二人虽是同乡好友、结邻载酒相亲；然而现在别后同门，情何以依、势难相守的相思之念。“君山”是湖南洞庭湖中一山，因娥皇、女英二妃哀舜不返，投此山下而名。这里借指孙兆孺故乡的山峰。
这首诗以“玄经罢草”开篇，“秋色”句收尾，“送孙兆孺还华容”句贯穿全篇。语言清新淡雅，宛如一幅山水画。前两句用叙事手法表现了诗人送别时的闲情逸趣与恬淡心境；后两句则寄情于景，通过描绘“秋色”来表达诗人对友人的思念之情。全诗不事雕琢，却富有哲理情趣。诗的意境空灵清旷、萧瑟凄清；表达了诗人对孙兆孺的深情厚谊和依依惜别之情。
译文：
公事完毕，闲适清谈正浓不觉已到黄昏。愁绪难遣叫上友人去问个究竟。分别以后不知怎样倾诉相思之情？举杯对饮眼前秋色正如君山！
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